人教版2023届高考语文复习：中国古代文学左丘明《左传》（含答案）.docx

高中语文中国古代文学-左丘明《左传》
阅读《烛之武退秦师》、《齐桓晋文之事》片段，完成各题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（选自《左传·僖公三十年》）
王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（选自《齐桓晋文之事》）
1．解释加点词。
（1）以其无礼于晋( )       （2）犹不如人( )
（3）焉用亡郑以陪邻( )       （4）行李之往来( )
（5）唯君图之( )       （6）微夫人之力不及此( )
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．吾不能早用/子今急/而求子是寡人之过也/然郑亡子/亦有不利焉/
B．吾不能早用/子今急而求/子是寡人之过也/然郑亡/子亦有不利焉/
C．吾不能早用子/今急而求/子是寡人之过也/然郑亡子/亦有不利焉/
D．吾不能早用子/今急而求子/是寡人之过也/然郑亡/子亦有不利焉/
3．下列各句中加点词的解释，错误的一项（     ）
A．以乱易整，不武             易：容易
B．既东封郑，又欲肆其西封       肆：延伸，扩张
C．五亩之宅，树之以桑       树：种植
D．老者衣帛食肉             衣：穿
4．与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是（     ）
A．马之千里者 B．是寡人之过也 C．邻之厚，君之薄也 D．舆薪之不见
5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）
A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。
B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。
C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的赏赐，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。
D．孟子主张要给人民一定的产业，使他们能够养家活口，安居乐业，然后再以“礼义”来引导民众。
6．翻译下列句子。
①越国以鄙远，君知其难也。
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敞之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
文本二：
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师之所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。