人教版高中语文考点5 古代文化常识题 作业.doc

古代文化常识题
一、阅读下面的文言文，完成文后的题目。
李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以军功得世袭庐州卫指挥佥事，家合肥。有族子占永城卫籍，天馥以其籍举乡试。顺治十五年，成进士，选庶吉士，授检讨。博闻约取，究心经世之学，名藉甚。累擢内阁学士，充经筵讲官。每侍直，有所见，悉陈无隐，圣祖器之。康熙十九年夏，旱，命偕大学士明珠会三法司虑囚，有矜疑者，悉从末减。寻擢户部侍郎，调吏部。杜绝苞苴，严峻一无所私，铨政称平。三十二年，以母忧回籍。三十四年，服将阕，起故官，入阁视事。三十八年，卒，谥文定。
(节选自《清史稿·列传五十四》)
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．举乡试，即为参加乡试并考中为举人。乡试为中国古代科举考试之一，明清两代每三年举行一次，在各省省城(包括京城)举行，中试者称为“举人”。
B．经筵，汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。清制，经筵讲官为大臣兼衔。
C．年号是封建王朝用来纪年的一种名号。封建王朝新皇帝登基一般都要更改年号，皇帝只有一个年号，因此往往用年号来代指帝王，如文中“康熙”就是清圣祖的年号。
D．古人在朝中作官，若遇父母去世，一般应该回家守孝服丧三年，称之为“丁忧”。待守丧期满，除去孝服，才可重新出来做官，叫做“服阕”。
解析：选C　C项，“皇帝只有一个年号”错误，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝等。
［参考译文］
李天馥，字湘北，河南永城人。他的祖辈在明朝初年因为军功得以世袭庐州卫指挥佥事，在合肥安了家。有一个同宗族的子弟是永城卫籍贯，李天馥就用永城卫的籍贯(参加了乡试考试)考中了举人。顺治十五年，考中进士，被选拔为庶吉士，授予检讨的官职。他见闻广博，善于选取其中精要，用心研究经世之学，名声很大。多次升迁之后担任内阁学士，充任经筵讲官。每次当值侍奉皇上时，有什么见解，他都毫无隐瞒地全部陈述出来，圣祖皇帝很器重他。康熙十九年夏天，遭遇大旱灾，(皇上)命(李天馥)和大学士明珠会同三法司审查复核囚犯，有值得同情或证据不全有所怀疑的罪囚，都按照最末一等替他们减刑。不久(李天馥)升任户部侍郎，又调到吏部任职。他拒绝一切馈赠***，性情严厉，不徇私情，考核官吏政绩时(人们)称赞他公平。康熙三十二年，(李天馥)因为母亲去世而回到原籍。康熙三十四年，李天馥服丧期满，(朝廷)起用他担任先前的官职，进入内阁处理政事。康熙三十八年，李天馥去世，谥号为“文定”。
二、阅读下面的文言文，完成文后的题目。
到彦之字道豫，彭城武原人。及文帝入奉大统，以徐羡之等新有篡虐，惧，欲使彦之领兵前驱。彦之曰：“了彼不贰，便应朝服顺流；若使有虞，此师既不足恃，更开嫌隙之端，非所以副远迩之望也。”会雍州刺史褚叔度卒，乃遣彦之权镇襄阳。元嘉三年，上于彦之恩厚，将加开府，欲先令立功。七年，遣彦之等北侵。及还，凡百荡尽。文帝收彦之下狱，免官。九年，复封邑，固辞。
(节选自《南史·到彦之传》)
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．篡虐，指徐羡之等人在文帝刚刚当皇帝时有夺取君位和残暴肆虐的思想行为。