人教版高中语文知识清单十一 高考课标必背古诗文64篇.docx

知识清单十一　高考课标必背古诗文64篇
一、初中课标必背50篇
1.《论语》十二章
子曰：“学而时****之，不亦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不，不亦君子乎？”(《学而》)
[助记]　本则讲学****方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学****加强自律。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不****乎？”(《学而》)
[助记]　本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。
子曰：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”(《为政》)
[助记]　本则讲学****和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
[助记]　本则讲学****方法。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。
子曰：“学而不思则，思而不学则。”(《为政》)
[助记]　本则讲学****方法，强调学****要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
子曰∶“贤哉，回也！一食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
[助记]　本则讲个人修养。说明人要有精神，为了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
子曰：“知者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
[助记]　本则讲学****态度。说明对学****要感兴趣，要以学****为乐事，就能加深对知识的理解。
子曰：“饭疏食，饮水，曲而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，我如浮云。
”(《述而》)
[助记]　本则讲自我修养和生活态度。说明生活清苦也会乐在其中，富贵如果不是使用正确的方式方法获得，也不去取得。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
[助记]　本则讲学****方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学****同时要有端正的学****态度。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
[助记]　本则讲学****态度。说明青春易逝、韶华难再，我们要珍惜时光，要不断地学****子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
[助记]　本则讲自我修养。说明即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。
子夏曰：“博学而志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
[助记]　本则讲学****态度和自我修养。说明远大的志向是博学的前提，要善于提出问题，注重思考，由近及远，去探究事实的真相。
【情境默写】
1.《论语》中，记载了孔子对“学”与“思”二者关系的辩证论述，他认为“________________，________________”，这两者在人的进步中均不可或缺，是不能被割裂的。
2.《论语》中的“________________，________________”两句常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。
3.朋友远在天涯，我们吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”，遥寄深情的祝愿；朋友长途来访，我们吟诵“________________，________________”，抒发内心的喜悦。(用《论语》中的句子作答)
4.《论语》中孔子强调不仅能学****别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：“________________，________________。”
2.《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
[助记]　本段用“我”“人”的行为作事实论据，通过推究原因论证了中心论点：舍生取义。
一食，一豆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；尔而与之，乞人不屑也。
[助记]　本段举出“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”的实例证明饥者照样有人的“本心”，即舍生取义之心。
万钟则不礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[助记]　本段用反问排比句式对比论证，揭示了“万钟则不辩礼义而受之”是失去了“本心”