人教版高中语文板块5 第2部分 文言文考点突破 课时44　识记文化常识——分类识记，辅以语境.docx

课时44　识记文化常识
——分类识记，辅以语境
复****任务　1.了解并掌握常见的文化常识，构建全面的知识网络。2.熟悉高考文化常识题设误手法，熟练使用答题方法。
考情微观
年份
卷别
考查内容
提问方式
命题特点
2022
新高考
Ⅰ卷
寡人、百乘、国门
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
①考查范围极其广泛，重点集中在官职、称谓、科举、礼法等方面。
②以熟悉的古代文化常识为主，兼顾生僻的文化常识。但生僻只是表面上的，实则暗含了诸多“熟悉”因素，有的与教材密切相关，有的与选文内容密切相关。
③设误细小，多放在对象误用、范围扩大、职责混淆、时间颠倒等方面。
新高考
Ⅱ卷
衔枚、车驾
2021
全国甲、乙卷，新高考Ⅰ、Ⅱ卷
衅鼓、庙社、闰月、辎重；犯颜、抵极刑、减膳、大理丞；甲子、宗室、海内、庶务；京口、遗民、部曲、传檄
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
2020
全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷，新高考Ⅰ、Ⅱ卷
主司、殿试、司农、当轴；方士、保任、禁中、四六之制(四六文)；太守、立嗣、周公、居摄；辇下、东宫、殿下、追比；乡试、宦官、晏驾、执政
知识图要
前备知识——古代文化常识网络及积累方法
一、构建古代文化常识网络图
二、掌握古代文化常识积累方法
古代文化常识点多面广，零碎难记，且记后易忘。只有广积累、勤巩固，才能拓展知识面。在识记上，不能仅仅依靠死记硬记，要在发散理解的基础上，巧记善记、记多记牢，如可以采取以下方式进行串联整合记忆。当然，记忆的方法有很多种，考生可以自悟自得，多总结一些巧法妙法，提高识记效率。
1．分类串记法
(1)科举记忆法：明清时期科举共分三级，分别是“乡试、会试、殿试”；乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进士”；举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为“会元”，进士中的第一名为“状元”；一个考生，若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”。
(2)文体记忆法：教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体优选出来的。《论语》，语录体，是记录孔子及其弟子言行的著作，共20篇；《春秋》《左传》《资治通鉴》，编年体，是按年代顺序编写的史书；《国语》《战国策》，国别体，是分国叙述的记言史书；“二十四史”，纪传体，是记载帝王、诸侯、社会各界著名人物事迹的巨著，除《史记》为“通史”外，其他均为“断代史”。
(3)基数记忆法：殿试一甲等(状元、榜眼、探花)；汉代二京都(洛阳、长安)；政务三省制(中书省、门下省、尚书省)；星宿四象分(东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)；夜晚五时段(一更、二更……五更)；许慎六书创(象形、指事、会意、形声、转注、假借)；人有七***(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)；方位八荒地(东、西、南、北、东北、西北、东南、西南)；古国九州天(冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆)；儒家十义德(父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠)。
2．“一线串珠”法
琳琅满目的文化常识就像一颗颗散落的珍珠，只要有一条线将它们贯串起来，这些文化常识就可以成为一个知识系统，这条线可以是时间、空间、风格、内容，等等。例如记忆古代文化常识中的人物称谓，可以以人物姓名为线索，用这条线串起古代人们对人物称谓的一颗颗“珍珠”。
示例：
人物的称谓：直称姓名称字称号称谥号称斋名称籍贯称郡望称官名称爵名称官地谦称敬称特殊称谓。
如李白的称谓：李白，称字“太白”，称号“青莲居士”，称籍贯“青莲”，称排行“李十二”，称官名“李翰林”，称爵名“李侯”，特殊称谓“谪仙人、诗仙、酒仙”。
3．联想记忆法
识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动：
这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记住许多知识。
4．分清易混法
文化常识中有一些易混知识点，一定要分清，如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。
常见“号”的区别：
(1)谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质可分为三类：
①美谥，表扬性的：经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善周闻曰宣。
②恶谥，批判性的：乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，好内远礼曰炀。
③平谥，表同情的：恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍。
(2)庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，一般每个朝代的第一个皇帝的谥号最长，不便称呼，所以唐宋以