苏教版高一下册语文必修四教师用书：8　氓 Word版含答案.doc

8　氓
◎语林撷英
《诗经》名篇名句摘录
1．言者无罪，闻者足戒。
(《诗经·周南·关雎·序》)
2．知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
(《诗经·国风·王风·黍离》)
3．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
(《诗经·小雅·采薇》)
4．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
5．他山之石，可以攻玉。
(《诗经·小雅·鹤鸣》)
6．靡不有初，鲜克有终。
(《诗经·大雅·荡》)
7．死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
(《诗经·国风·邶风·击鼓》)
8．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
(《诗经·小雅·小旻》)
9．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
(《诗经·国风·秦风·蒹葭》)
10．桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
(《诗经·国风·周南·桃夭》)
◎诗海拾贝
子　衿
《诗经·郑风》
青青子衿①，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音②？
青青子佩③，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮④，在城阙兮⑤。一日不见，如三月兮。
【注】　①子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称， 这里即指“你”。衿：即襟，衣领。②嗣(yí)音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思。③佩：这里指系佩玉的绶带。④挑(táo)兮达(tà)兮：独自走来走去的样子。⑤城阙：城门两边的观楼。
【赏析】　这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点
，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。
◎作者档案
【简介】 《诗经》又名《诗》或《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。 “风”是地方民歌；“雅”主要是朝廷乐歌；“颂”主要是宗庙乐歌。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈，“比”就是比喻，“兴”就是启发
【评价】 开创了我国现实主义文学的创作道路
◎人物颂歌
盛放在荆棘中的奇葩
你如同一朵盛放在荆棘中的奇葩，历经苦难，却更加光彩照人。
婚前，你温柔忠贞。送男子离去，你送了一程又一程，仍恋恋不舍。当他没有认识到自己无良媒而迁怪你时，你仍是温柔地宽慰。你的身上，足显中国女性的传统美德。
结婚时，你自尊自爱。虽情投意合，你仍坚持要一个完整的婚礼，你希望自己的爱情能得到世俗的认可，婚姻能够得到长久的保障。
婚后，你勤劳贤淑。夫家生活贫困，但你毫无嫌弃之意，每日起早贪黑操持家务，任劳任怨。这种勤劳贤淑的美德，让人敬佩。
结束婚姻时，你果断决绝。回想男子当初的誓言，仍清晰萦绕于耳，不曾想到，当年那个敦厚专一的男子早已变心。既然他对自己的感情已不在，那就一刀两断吧！面对负心的男子，你主动提出断绝关系，显示了你的果断决绝。
你是一个多么自强自尊、敢爱敢恨的女子。你为了坚守自己的爱情，顶住家庭压力，私订终身，并最终争取世俗的认可。当你自己付出了全部青春的爱情和婚姻遭遇背叛后，你内心该有多么悔恨、痛苦、无奈与不甘。但你没有苦苦哀求，也没有自怜自艾，顶着兄弟们嘲笑的压力，果断地和这段失败的婚姻挥手告别。多么让人肃然起敬的女子！
◎背景探寻
本诗是春秋时期的一首民歌，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。诗歌深刻地反映了春秋时期处在社会最底层的劳动妇女的可悲命运，显示了男女社会地位的不平等，也在客观上揭露和控诉了那个时代社会制度的不合理。
◎掌握常识
《诗经》的主要表现手法——赋、比、兴
“赋、比、兴”是《诗经》的主要表现手法。“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”，是直陈其事，描述一件事情的经过(直述法)，一般多见于《颂》和《大雅》。
“比者，以彼物比此物也”，是指“托物拟况”，是打比方，用一件事物比喻另一件事物(比喻法)，如《鄘风·相鼠》《魏风·硕鼠》用可恶的老鼠比喻贪婪的统治者。
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，是指“托物起兴”，是从一件事物联想到另外一件事物；也可以说