人教高中历史第23课 中古时期的亚洲、非洲与美洲 作业.doc

课时质量评价(二十三)
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一、选择题
1．《吉尔伽美什》是目前所知人类最早的英雄史诗。这部史诗主要说的是吉尔伽美什人格上由暴戾***逸的国王变为为民除害的英雄的转化过程，由此反映了古代西亚(　　)
A．由膜拜神灵变为崇拜英雄
B．自我意识走向成熟的象征
C．用理性的思维方式认识世界
D．英雄人物是史诗的描写对象
B　解析：史诗以吉尔伽美什人格上的变化为代表，反映了古代两河流域人民对于生活和生命的态度，意味着人类的自我意识逐渐走向成熟，故B项符合题意；从材料中看不出膜拜神灵，故A项错误；用理性的思维方式认识世界是古希腊哲学的内容，材料没有体现，故C项错误；D项与题意不符，排除。
2．(2020·临沂模拟)拜占庭帝国即东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见(　　)
A．天主教文化受到批判和改造
B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移
C．意大利具有成熟的文化体系
D．政治格局的变动影响文化发展
D　解析：根据材料所述，拜占庭帝国信仰东正教并传承希腊文化，但是随着14世纪时奥斯曼土耳其的入侵，迫使拜占庭学者逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化，这种政治格局的变化使古代希腊罗马文化在西欧广泛传播，表明政治格局的变动影响了文化发展，D项正确；材料是古希腊罗马文化的传播变化，不是天主教文化，A项错误；材料未提及文化中心是否转移，B项错误；C项不是材料信息表达的主旨，排除。
3．为了反抗封建官吏的层层盘剥，加上班田制的破坏和水利工程难以维持，
农民或虚报户籍，或逃匿他乡，或将土地献纳给豪门势家，自己成为他们的庄民。各地豪族也乘机兼并土地，隐匿外来农户耕种，建立庄园。这说明日本庄园的建立主要是由于(　　)
A．中央集权制的瓦解 B．阶级矛盾的激化
C．土地私有制的发展 D．地方豪强的扩张
C　解析：随着生产力的提高，土地私有制得到发展，日本国有封建土地制度遭到破坏，在此基础上，“庄民”和“庄园”产生，故C项正确；中央集权制的瓦解与庄园的建立没有直接关系，排除A项；阶级矛盾激化的原因在于土地私有制的发展，B项错误；地方豪强的扩张是庄园形成的原因，但不是主要原因，D项错误。
4．高丽成宗时代(981－997年)，某大臣主张：“华夏之制，不可不遵，然四方****俗，各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华；其余车马衣服制度，可因土风，不必苟同。”这反映了该官员(　　)
A．主张全盘吸收中国文化 B．承认本国处于藩属地位
C．注意保持主体的选择性 D．主张****俗遵循自身传统
C　解析：材料“其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华；其余车马衣服制度，可因土风，不必苟同”强调的是高丽在学****中华文明的同时，要保持自身的传统，C项符合题意；材料反对全盘吸收中国文化，A项排除；材料未涉及二者之间的藩属关系，B项排除；主张****俗遵循自身传统的说法比较片面，D项排除。
5．阿克苏姆时期，最早使用萨巴文；约从公元2世纪起，使用盖埃兹文。受印度文的影响，并从希腊文引进数字体系和一些主要符号后，经过几个世纪，形成了今