人教高中历史考前特训 高考热考主题练 训练7　生态文明，和谐共生.docx

训练7　生态文明，和谐共生
1．韩非子说：“殷之法，弃灰于公道(公道即街，街为众人所经之路，故称公道)者断其手。”这说明商代(　　)
A．法律制度完善 B．注重民众利益
C．平等观念较强 D．已有环保意识
答案　D
解析　材料反映了商代法律规定，乱扔垃圾的人会受到“断其手”的严厉惩罚。结合所学可知，这一规定既反映出商代法律严酷，也体现了商代重视卫生，已经有了环保意识，D项正确；材料反映了法律严酷，而不是法律制度完善，排除A项；材料反映的是商代用严酷的法律来保证公共卫生，不代表商代注重民众利益，排除B项；破坏卫生者受到断手惩罚，不能体现平等观念，排除C项。
2．秦朝重视法制建设，颁布了名目繁多，分类细密的法律条文。1989年出土的龙岗秦简大大丰富了我们对秦律的认识，其中有记载：“春二月，毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月，毋敢夜草为灰……百姓犬入禁苑中而不追兽及捕兽者，勿敢杀；其追兽及捕兽者，杀之。”这段材料表明秦朝时(　　)
A．禁止进山伐木狩猎
B．立法保护动物
C．已懂得保护生态资源
D．严禁猎杀家犬
答案　C
解析　根据“春二月，毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月，毋敢夜草为灰……”可知，秦朝通过法律规定：春二月，不要伐林木，以免洪水冲垮堤岸；不到夏天，不要把草锄掉烧成灰等，该材料反映了对生态环境的保护，C项正确；材料规定春二月不要伐林木，并非禁止进山伐木狩猎，排除A项；B项不是对材料的全面理解，排除；根据“其追兽及捕兽者，杀之”可知，如果家犬追兽及捕兽者，即要猎杀，排除D项。
3．下表关于中国古代农业的相关文献记载，说明了古代中国(　　)
文献记载
出处
孟春“毋覆巢，毋杀孩虫”
《礼记·月令》
“禁止伐木”“毋杀口虫”“毋鹿”“毋卵”“毋焚山林”……
西汉《四时月令韶条》(20世纪90年代敦煌考古发现)
“诸失火及非时烧田野者，笞五十”“非时……依乡法”
《唐律》
《周礼·太宰》：“以九职任万民……不独以农事为先务……故因地之利，任圃以树事，任牧以畜事，任衡以山事，任虞以泽事”
《大清会典则例》乾隆诏令
A.注意对生产经验的总结
B．注意到生态文明的重要性
C．注意通过立法发展农业
D．具有了初步的人文意识
答案　B
解析　根据材料可知，这些文献记载反映出了古人具有一定的环境保护意识，提出了一系列环境保护的具体措施，用法律来保护环境，注重提高土地利用率。由此可知，古代中国人注意到生态保护的重要性，所以B正确；材料涉及生态保护，与生产经验的总结和发展农业无关，所以A、C错误；人文意识与材料无关，所以D错误。
4．有学者检录宋代史料，从中搜罗出有关动物保护的诏令共57篇(如表)。由此可知当时(　　)
动物保护诏令颁布时间分布
季节
春
夏
秋
冬
时间(月)
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
诏令(篇)
6
10
2
5
6
4
0
12
2
3
4
3
合计(篇)
33
24
A.建立了完备的动物保护奖惩机制
B．生产活动注重时节和万物生长的规律
C．禁止猎杀一切珍禽奇兽驴骡驼马
D．官员和百姓具有高度的动物保护意识
答案　B
解析　宋代