2023年历史二轮复习（人教版） 考前特训 题型练 主观题规范练 训练4　评价、评述类.docx

训练4　评价、评述类
1．(2022·北京东城区二模)何谓“中国”与何以“中国”
秦汉以后的中国，传统的国家认同不仅表现为对某一君主、某个朝代的认同，还表现为对超越朝代的具有历史文化延续性的通称——“中国”的认同。自称“中国”者不仅是那些汉人主导的政权，也包括众多少数民族建立的政权，各个政权都为“中国”的发展做出了贡献。
材料一　契丹人受其先祖鲜卑人影响，建国之后，为了表明政权的合法性及其重要地位，自称“炎黄子孙”，开始以“中国”自居。同时，仍然称宋朝为“中国”。他们强调夷人懂礼即是“中国”，并不反对汉人懂礼也是“中国”。到辽圣宗(983—1031年在位)后期又自称“正统”。在自称“正统”的同时，仍然继续称宋朝是“中国”。
金人进入中原后，亦援引“中原即中国”“懂礼即中国”等理论，自称“中国”，也没有将辽、宋排除在“中国”之外。辽金时期，实际上萌生了多元正统意识，即比较宽泛的“中国”意识，或称“大中国”意识。
——摘编自赵永春、王观《10－13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》
材料二　清代(1840年以前)在经济上比唐、宋、明都有较大的发展，在边疆版图、对外关系、文化思想等方面更为显著。但与同时期西方相比，发展相对缓慢，其原因主要在于传统的影响。总之，清代(1840年以前)对中国社会的影响是积极、消极并存。
——摘编自杜家骥《论清朝在中国历史上的地位》
(1)阅读材料一，结合所学，评析辽人、金人的“中国观”。
(2)运用相关史实对材料二的观点进行多角度说明。
答案　(1)10－13世纪，辽、金与两宋、西夏等政权并存，政权间有战有和。受自身历史传统及民族交融的影响，为宣示政权合法性和重要地位，辽人自称“炎黄子孙”，辽人、金人都认为“懂礼即中国”(文化标准)，金人还认为“中原即中国”(地域标准)，辽人、金人都自称“中国”，是“正统”。这种“中国”认同意识，丰富了“中国观”的内涵，有了“大中国”的意识；加速了契丹族、女真族对汉文化的学****和认同，有利于各民族逐渐从多元走向一体，有利于统一多民族封建国家的发展。
(2)示例：清代对中国社会的影响是双重的。
积极影响：经济发展：农业方面，农作物多种经营，粮食产量提高；手工业出现新的经营方式(手工工场和雇佣劳动)；商业进入新的繁荣期。疆域开拓并巩固：平定蒙古贵族叛乱，设盟、旗；设伊犁将军总领新疆军政事务。
对外关系上维护了国家权益：1689年中俄《尼布楚条约》从法律上确定了黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。文化繁荣，思想进步：文学、戏曲、科学等都取得了重要成就；出现了提倡个性自由和反对专制的进步思想。
消极影响：男耕女织、自给自足的小农经济仍占压倒优势；专制统治日益僵化；文字狱对文化造成严重的摧残；对外实行闭关自守的政策，无法适应新的外部环境，中国逐渐落后于世界潮流。(其他史实言之成理即可)
2．(2022·福州三模)史学发展与社会转型具有密不可分的关系。阅读材料，完成下列要求。
材料一　文艺复兴时期，各国的大学先后设立历史学讲座，延请名师讲学，西方史学开始了一个新的蓬勃发展时期。意大利历史学家布鲁尼认为历史应当记载“人事”，用意大利方言为但丁和彼特拉克撰写传记。德意志史学领域中的斗争极为激烈，新教的历史学家称罗马教廷为“