人教黑龙江省牡丹江市第二高级中学2023届高中第一次月考历史试题（解析版）.docx

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牡二中高三历史测试题
一、客观题（共60分，30小题，每题2分）
1. 在黄河流域，西安半坡、宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中，都发现了粟的皮壳。在半坡遗址中还发现了白菜和芥菜的籽种。在长江中下游，青莲岗、屈家岭、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻。据此可知（ ）
A. 长江中下游是我国原始社会主要粮食产区
B. 我国在原始社会时期已普遍开始种植水稻
C. 我国原始农业发展呈现出种植区域化特征
D. 我国是最早具备完整农业生产能力的国家
【答案】C
【解析】
【详解】根据“在黄河流域，西安半坡、宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中，都发现了粟皮壳”“在长江中下游，青莲岗、屈家岭、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻”并结合所学知识可知，根据考古发现可知我国黄河流域以种植粟为主，长江流域以种植水稻为主，说明我国原始农业发展呈现出种植区域化的特征，C项正确；材料中没有比较信息，不能说明长江中下游是主要粮食产区，排除A项；我国在不同区域种植不同的农作物，而非普遍种植水稻，排除B项；材料中没有和其他国家进行比较，得不出“我国是最早具备完整农业生产能力的国家”，表述错误，排除D项。故选C项。
2. 周王室与同姓诸侯或同姓侯之间，长曰“伯父”，少曰“叔父”；战国之后，将“父”与“兄”“老”“师”等词连缀，用于非血缘关系的长辈。“父”，这一称谓的泛化
A. 源于学在官府局面打破 B. 标志着宗法制度的瓦解
C. 利于不同社会群体团结 D. 反映父系社会逐渐形成
【答案】C
【解析】
【详解】“父”称谓变化经历了由血缘长辈亲属间到非血缘长辈间，这有利于不同社会群体的团结，C项正确；材料与学在官府无关，排除A项；材料与宗法制无关，排除B项；此时已经是父系社会，排除D项。故选C项。
3. 1975年陕西岐出土了西周中期裘卫家族的一批青铜器，其中《三年卫盉》铭文记载了裘卫用价值百朋的物品，换回矩伯"十三田"土地之事，整个过程均有"三有司"参与。这一记载说明西周中期
A. 分封制度趋于崩溃 B. 土地私有制度已经确立
C. 该交易可信度不高 D. 旧有土地制度遭到破坏
【答案】D
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【解析】
【详解】根据材料可知，《三年卫委》铭文记载的是西周中期土地买卖且有政府官员参与买卖过程的信息，这说明当时已经出现土地私有现象，D项正确；土地买卖不足以证明分封制趋于崩溃，排除A项；土地所有制只有通过国家政策规定才能确立，排除B项；青铜铭文属于一手史料，其记载具有较高的可信度，排除C项。故选D项。
4. 《尚书·牧誓》记载，当年武王伐纣，在发起总攻前以“西土之人”统帅的身份，“左杖黄钺，右秉白旄”，举行隆重的战前誓师动员大会：历数商纣“暴虐百姓”“奸宄商邑”的无道、失德行径，称自己的伐商之举是“惟恭行天之罚”。周武王此举意在
A. 依靠血缘宗法维护统治 B. 构建海内一统的理想蓝图
C. 借助天命实现政治认同 D. 消除社会底层的敌对情绪
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料信息可知，武王伐纣之前，进行誓师大会，历数商纣“暴虐百姓”“奸宄商邑”的无道，称自己是“惟恭行天之罚”，据此可以看出，周武王此举意在借助天命实现政治认同，C项正确；材料不涉及“血缘宗法”的信息，排除A项；构建海内一统的理想蓝图不符合材料的主旨，排除B项；消除社会底层的敌对情绪不能反映“惟恭行天之罚”的信息，排除D项。故选C项。
5. 从甲骨文形体图来看，德字左边是“彳”，表示行走。右边眼睛上有直线，表示“行正、目正”。发展为金文后，右边眼睛下加了一颗心，即要“心正”。这一变化主要说明（　 ）
A. 中国文字结构发展一脉相承 B. 早期社会行为规范逐渐发展
C. 儒家重德尚贤观点影响深远 D. 心理认同是华夏文明的内核
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知，从行正、目正到心正，说明早期社会对人的行为规范逐渐发展，B项正确；A项并不是题干主要意思，排除A项；C项错在以偏概全，当时儒家尚未诞生，排除C项；题干所指并非心理认同，D项与材料主旨不符，排除D项。故选B项。
6. 秦朝沿袭商鞅时代的法律，奖励军功：杀敌一人者赐爵一级，愿意做官的可以任五十石之官；杀敌二人者赐爵二级，愿意做官的可以任百石之官，由此出现大批军吏担任地方官员的现象。这一现象
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A. 加强了秦朝政治管理军事化 B. 推动了秦代官僚政治的形成
C. 加速了秦对东方六国的兼并 D. 提高了秦朝的基层治理能力
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“秦朝沿袭商鞅时代的法律，奖励军功”可知，秦朝沿袭商鞅