人教版高中历史单元高效复习 第二十二单元.doc

单元高效复****第二十二单元
本单元复****可围绕一个核心、两大工具及三大内容。(1)一个核心:古今中外国家治理。(2)两大工具:体现统治阶级意志的国家统治工具——法律;着眼于教育和引导的社会治理工具——教化。 (3)三大内容:中国古代的法律制度与教化;近代西方法律制度的发展及伦理教化;当代中国的法治建设和精神文明建设。
　　纵向贯通一:中国历代法律与教化的演变
　　1.法律
古代
①先秦时期:德治与法治之争特别突出,其具体体现在儒法之争,但最终法家思想因更切合社会现实而受君主们青睐
②秦汉至隋唐:统治者重视法律,但随着儒家思想正统地位的确立,律令儒家化的趋势日益明显
,唐律是礼法结合的典范
③宋元到明清:宋明法律以唐律为蓝本,明清法律重视“例”
现代
①从新中国诞生到改革开放前:20世纪50年代,国家制定一系列法律、法令,初步奠定了中国法治建设的基础
②“文化大革命”期间:社会主义法制遭受严重破坏
③改革开放后:中国法治建设进入新的发展时期,一批基本法律得以制定和实施
④20世纪90年代至21世纪初:中共十五大报告提出“依法治国,建设社会主义法治国家”,并与“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法。2010年,中国特色社会主义法律体系形成
⑤中共十八大以来:党领导人民全面依法治国,中国法治建设进入新阶段
　　2.教化
古代
①先秦:儒家认为“礼”可以治国,主张用道德礼义教化民众
②秦汉到隋唐:统治者重视“孝”和家训,提倡礼制和基层教化
③宋元至明清:理学深入族规、家训中,乡约是进行教化的基本载体,明清的乡约具有法律约束力
现代
①社会主义革命和建设时期:形成了良好的道德风尚、政治氛围、行动准则和新型人际关系
②改革开放以后:20世纪80年代,“五讲四美三热爱”是主流精神文明口号。20世纪90年代后,爱国主义和以德治国成为精神文明和思想道德建设的重要内容
③中共十八大以来:形成社会主义核心价值观
【拓展延伸】秦汉至明清时期的法律与教化的演变
【思维特训】
汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年,在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先,主张“治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先”。这反映了当时(　　)
A.儒学正统地位受到了冲击
B.法律更加注重以人为本
C.儒学哲学化倾向日趋明显
D.礼法并施思想有所发展
【解析】选D。材料体现从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”到曹操认为法律和礼共同扮演管理国家的重要角色,故选D;汉武帝后儒家学说成为正统思想,排除A;封建社会的法律为君主服务,强调礼无非是为稳定政局服务,排除B;魏晋时期“三教合流”推动儒学出现哲学化倾向,排除C。
　　纵向贯通二:近代西方法律与教化的演变
1.法律
(1)古罗马时期:从公元前450年左右的《十二铜表法》到6世纪的《罗马民法大全》,形成近代西方法律制度的渊源。
(2)中古时期:日耳曼王国编纂“日耳曼法”,教会制定教会法。
(3)近代:英美等国家的法律构成“英美法系”,《法国民法典》在欧洲推广,形成“大陆法系”。
2.教化
(1)宗教改革前:教会劝告人们孝敬父母、遵纪守法,要求人们逆来顺受等。
(2)宗教改革后:新教提倡节俭和积极入世。
【思维特训】
近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形式,以民法为典型,以演绎为思维特点;英美法系以判例法为主要表现形式,以普通法为基础,以归纳为思维特点。据此可推知 (　　)
A.欧洲法律体系都是罗马法的延续
B.欧洲法律体系并非都源于罗马法
C.地理环境决定了法律体系的特点
D.罗马法具有超越时空的重要意义
【解析】选B。根据材料并结合所学知识,罗马法发展为成文法,而英国是使用不成文法的国家,因此得出欧洲法律体系并非都源于罗马法,故选B,排除A;地理环境只是起到了重要的作用而非决定作用,故C说法有误,排除;材料讲的是罗马法的影响,但并没有体现罗马法具有超越时空的重要意义,故排除D。
横向比较一:古代中国法律与西方法律的区别
中国法
西方法
法的观念
传统中国的法的观念主要以“刑”为核心和内容
西方法的观念主要以权利为轴心,在某种意义上是社会妥协的结果,是用以确定和保护社会各阶层权利的重要手段
,因此往往****惯于把刑、律、法等同起来,法即是刑法
,并因此获得一体遵行的效力
法的本位
传统中国法律从氏族、部族到宗族、家族再到国家社会的集团本位道路
西方的法律本位则从氏族到个人再经上帝、神