人教版高中历史阶段提升练（一）.doc

阶段提升练(一)
(时间：45分钟　分值：85分)
一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)
1.(2020·广西桂林调研)周天子分封诸侯时要举行授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭证，又规定受封者应“以供王职”，“法则周公”，并将这些载入文告，公布于世。这一做法旨在(　　)
A.明确周王与诸侯的隶属关系
B.突出周天子权力的至高无上
C.缓和周王与诸侯之间的矛盾
D.推动诸侯为周王朝开疆拓土
答案　A
2.(2021·天一大联考模拟)在周代，大宗是宗族成员共同宗庙的宗庙主。小宗也是各自范围内近亲的共同宗庙的宗庙主。普通族人祭祀祖先，一般须在大宗或小宗所主持的各级宗庙中进行，并由大宗或小宗主持祭祀仪式。这一体制(　　)
A.保障了贵族在政治上的特权身份
B.维护了周天子天下大宗的特殊地位
C.确保了嫡长子对权力的合法继承
D.保证了大宗独享对祖先的祭祀权力
答案　B
解析　根据题干“在周代，大宗是宗族成员共同宗庙的宗庙主。小宗也是各自范围内近亲的共同宗庙的宗庙主”得到宗法制维系大宗与小宗的关系，其特点是家国一体，根本目的是维护周天子天下大宗的特殊地位，故选B项。
3.(2020·福建福州质检)周代庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙。宗庙或宗庙中神主的排列次序是：始祖居中，以下父子(祖、父)递为昭穆，左为昭，右为穆。这体现了周代(　　)
A.敬天保民的执政理念 B.维系宗法的礼制观念
C.天下一统的整体观念 D.封邦建国的治理体系
答案　B
解析　宗庙、昭穆反映的是宗法制，故选B项；与庙制有关的是宗法制，与执政观念无关，排除A项；与庙制有关的是宗法制，与大一统观念无关，排除C项；宗庙反映的是宗法制，与分封制无关，排除D项。
4.(2021·河北唐山模拟)《孟子·万章下》记载“天子之制，地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等”。千里之地里，大部分是已经开垦的熟地，农业比较先进；百里之地里有许多尚未开垦的荒地，农业生产落后。由此可知，西周前期(　　)
A.诸侯严格按照礼制规定履行各项义务
B.王畿之地为天子控制诸侯提供物质基础
C.分封制下等级秩序严格，宗法制度稳固
D.农业经济的发展是分封制的物质基础
答案　B
解析　据所学分封制的知识可知，王畿即周王直接统治的地区，即材料中的“千里之地”，而据材料可知王畿之地农业比较先进、诸侯之地农业生产落后，这就为天子控制诸侯提供了物质基础，故选B项。
5.(2020·福建泉州质检)据史料记载，周厉王重视农业，以“稼穑”为国宝；他实行国家专利制度，在贵族占有的山林川泽中规定专项的贡赋税收。周厉王旨在(　　)
A.增加国家财政收入 B.发展经济改善人民生活
C.强化中央集权统治 D.打破氏族贵族世袭特权
答案　A
解析　据题干材料周厉王“重视农业”增加农业收入，同时贵族要交纳“专项的贡赋税收”，故选A项；周厉王这些措施旨在增加收入，而非改善民生，排除B项；西周时期还未确立中央集权，排除C项；周厉王这些措施旨在增加收入，贵族仍然世袭享有山林川泽的使用权，排除D项。
6.(2020·清华大学能力诊断性测试)