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高一语文人教版必修2 双基限时练 课后撷珍 作文讲练 单元综合测试:第四单元(8份).zip


高中 高一 上学期 语文 人教版

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文档介绍:
课后撷珍
他山之石 可以攻玉
素 材 点 说
蔡元培的治学
蔡元培是教育改革家,同时又是学问渊博的专家,他在治学方面,也为后人树立了榜样。他的书房中挂有自己的画像,上面题有:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,亦不知老之将至。”在书桌上放有自己写的“学不厌,教不倦”几字。他说明读书方法的重要性时说,吕洞宾用手指点石成金送给穷人,但这穷人不要。问他为什么不要金子,他说要吕洞宾的指头,因为可点出无数金子。这种想法从道德上来说,固然要不得;但就求学而言,却是最不可少的。他任北京大学校长时,有次他突然问学生:“5加5是多少?”学生以为校长所问必有奥妙,都不敢作答。好一会,才有一学生率直地说:“5加5等于10。”蔡元培笑着说:“对!对!”并鼓励说:“青年们切不要崇拜偶像!”
点说 “学界泰斗,人世楷模”的蔡元培,留给后人的不只是他的教育思想,更有他的治学精神。他的教育思想,奠定了北大的百年基业;他的治学精神也在启迪着百代后人。其精神实质,一曰发愤忘食,乐以忘忧,惟其如此方能深入,惟其深入方能见人之未见,得人之未得,***之未成;二曰不崇拜偶像,惟其如此方能独立思考,方能另辟蹊径,方能有创新。在当今追求科学发展的时代,施行创新教育的时期,先生的思想,先生的精神仍可作为我们的施教者、我们受教者理应秉承的一个重要理念。
评 说 天 下
蔡元培的气象:性情温和无疾言厉色
2014年4月17日《西安日报》
史飞翔
冯友兰先生这样回忆他第一次见到蔡元培的景象:我在北京大学的时候,没有听过蔡元培的讲话,也没有看见他和哪个学生有私人接触。他所以得到学生们的爱戴,完全是人格的感召。道学家们讲究“气象”,譬如说周敦颐的气象如“光风霁月”。又如程颐为程颢写的《行状》,说程颢“纯粹如精金,温润如良玉,宽而有制,和而不流……视其色,其接物也如春阳之温;听其言,其入人也如时雨之润。胸怀洞然,彻视无间,测其蕴,则浩乎若沧溟之无际;极其德,美言盖不足以形容”。这几句话,对于蔡元培完全适用。这绝不是夸张。我在第一次进到北大校长室的时候,觉得满屋子都是这种气象。此后,冯友兰曾多次撰文,评价蔡元培的人格与气象。冯友兰将蔡元培的这种气象,视之为“君子的气象”。他说:“说到君子这个名词,蔡先生可以当之而无愧”。又说:“凡曾与蔡先生接触过的人,都可以知道蔡先生的气象,确可以此五个字形容之。”
蒋梦麟回忆初见蔡元培的场景:“一个秋月当空的晚上,在绍兴中西学堂的花厅里,嘉宾会集,觥筹交错。忽地有一位文质彬彬、身材短小、儒雅风流、韶华三十余的才子,在席间高举了酒杯,大声道:康有为,梁启超,变法不彻底,哼!我!……大家一阵大笑,掌声如雨打芭蕉。”
蔡元培性情温和,平日里无疾言厉色,无论遇达官贵人还是引车卖浆之流,态度始终如一。凡与蔡元培接触过的人,无不认为他是一位和蔼可亲的人。陈独秀曾说蔡元培哪怕是生气,
“态度还很温和”。蒋梦麟认为蔡元培的为人可用“平淡冲和”四个字来概括。北大的学生和同事则经常使用温和、谦和、温恭、性情温和、和平敦厚、温和诚恳、慈祥诚恳、和蔼可亲、平易近人、庄严慈祥、风度休休、彬彬有礼、不严责人、无疾言厉色等字眼来形容蔡元培。
正因为如此,蔡元培曾被一些偏激的人冠以“好好先生”的外号,事实并非如此。蔡元培平日温、良、恭、俭、让
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