人教高一语文必修三课后同步练习：第8课 寡人之于国也（含答案）.zip

第8课　寡人之于国也
——躬行仁义方可“王天下”
一、语言积累
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 (　　)
A．曳兵/拖拽　数罟/蹴踏　洿池/纨绔
B．鱼鳖/弊端 效仿/发酵 空旷/粗犷
C．河豚/馄饨 狗彘/雉鸡 庠序/搔痒
D．孝悌/兄弟 饿莩/俘虏 皎洁/打搅
2．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 (　　)
A．五亩之宅，树之以桑 树：种植
B．五十者可以衣帛矣 衣：穿
C．申之以孝悌之义 申：反复陈述
D．斯天下之民至焉 斯：这
3．下列句中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是 (　　)
A．黎民不饥不寒
B．养生丧死无憾，王道之始也
C．七十者可以食肉矣
D．然而不王者，未之有也
4．对下面每组句子中加点字的判断，正确的一项是 (　　)
①或百步而后止　②狗彘食人食而不知检　③然而不王者，未之有也　
④河东凶亦然
A．两个“而”相同，两个“然”也相同。
B．两个“而”相同，两个“然”不同。
C．两个“而”不同，两个“然”相同。
D．两个“而”不同，两个“然”也不相同。
5．下列句子中，不含词类活用现象的一项是 (　　)
A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走
B．五十者可以衣帛矣
C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
D．不违农时，谷不可胜食也
6．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是 (　　)
A．申之以孝悌之义
B．颁白者不负戴于道路矣
C．则无望民之多于邻国也
D．养生丧死无憾，王道之始也
二、一法一练——翻译句子
《寡人之于国也》中“然而不王者，未之有也”一句，“然而”是两个词，且根据句意，要补出动词“做到”；“未之有”是否定句，代词宾语“之”前置。该句可翻译为：(做到)这样却还不能统一天下称王的，从未有过。“王无罪岁，斯天下之民至焉”是条件关系复句，后一分句的关联词是“斯”(那么)，故前一分句应补出关联词“只要”。该句可翻译为：(只要)大王不归罪于年成，那么，天下的百姓都会来归顺了。
文言文翻译的方法主要有以下几种：
(1)注意从语境(上下文)中推测句子中词语的含义。如“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇耳”中的“走”，从上文可知是饥民逃往楚地，所以要译为“使……逃到(跑到)”。
(2)细揣文意，理解句式。如“此辈迫饥寒为盗”中“迫”后面省略介词“于”，是被动句，要译成“为饥寒所迫”，不能直译。
(3)联系学过的文言词语。如翻译“由是兵卫肃然莫敢犯”，可联系“后世之谬其传而莫能名者”(王安石《游褒禅山记》)中的“莫”，译为“没有人”。
阅读下面的文言文，完成文后题目。
王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。
会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。
(节选自《明史·王祎传》)
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
译文：______________________________________________________________________
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