9.《劝学》高一语文人教版必修三随堂检测（含答案）.doc

9.1 劝学
1.下列加粗字的注音无误的一项是(   )
A.木直中绳(zhòng)   骐骥(jì)     粗犷(kuàng)   日薄西山(bó)
B.蛟龙(jiāo)     疾风劲草(jìng)  请帖(tiě)    镂刻(lòu)
C.驽钝(nǔ)      蛇鳝(shàn)    笑靥(yè)     闭目塞听(sè)
D.跬步(guǐ)      悭吝(qiān)    标识(zhì)    审时度势(dù)
2.对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是(   )
A.学不可以已     已：停止，结束
B.金就砺则利     就：接近，靠近
C.则知明而行无过矣     知：知晓
D.善假于物也     假：借助
3.下列句子中加粗词语的意义与现代汉语不同的一项是(   )。
A.下饮黄泉     B.非蛇鳝之穴无可寄托者
C.吾尝终日而思矣     D.学不可以已
4.下列句子中，加粗的字与“虽有槁暴”中的“有”字用法相同的一项是(    )。
A.上食埃土     B.金就砺则利
C.则知明而行无过矣     D.君子生非异也
5.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是(   )
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强              B.何陋之有
C.句读之不知，惑之不解               D.然而不王者，未之有也
6.下列对课文有关内容的理解与分析，不正确的一项是(   )
A.文中用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻进行论证，推论出人必须通过学****和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
B.文中连用四个比喻，指出“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得，并不是因为人本身有什么特异功能，而是因为凭借了自身的努力。
C.文中用“不积跬步”“不积小流”两个比喻进行论证，从反面说明如果不积累就难以实现远大目标。
D.文中用“蚓”的“用心一”和“蟹”的“用心躁”两个比喻正反对照，说明有效地学****还要靠专心致志。
7.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.《荀子》为战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。
B.“君子”一语，广见于先秦典籍，多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰：学不可以已”中的 “君子”即指有学问、有修养的人。
C.“骐骥”是千里马的别称。千里马的别称还有“赤兔”“的卢”等。
D.古代称半步为“跬”，即迈一次腿的距离，相当于今天的一步。
8.阅读下面的文言文，完成问题。
劝学(节选)
荀子
学恶乎始?恶乎终?曰：其数①则始乎诵经，终乎读礼;其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入， 学至乎没②而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也;舍之.禽兽也。故《书》者，政事之纪也;《诗》者，中声之所止也;《礼》者，法之大分③，类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸④乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡⑤而动，一可以为法则。小人之学也，