高一语文苏教版必修3 双基限时练+课后撷珍：第二专题 号角为你长鸣（8份）.zip

课后撷珍
他山之石　可以攻玉
一、素材点说
1．天启六年，魏忠贤派缇骑到苏州逮捕东林党人、吏部员外郎周顺昌。周顺昌为官清正，受到市民拥戴，故苏州城乡数万人为周顺昌免遭逮捕而不期群集。当缇骑读诏书时，愤怒的群众大声喧哗，哭声四起。平民颜佩韦率先哭讼周顺昌冤枉，杨念如、沈扬、马杰、周文元等四人亦皆求其疏救，跪乞至午不起。缇骑持械大打出手，引起众怒，众人遂蜂拥而前，攀栏折楣，直前奋击。事后，苏州府出动军队保护缇骑，并连夜将周顺昌解走。城内外平民人人自危，颜佩韦等五人为保护当地群众，挺身而出，自系入狱。临刑时大义凛然，英勇就义。
【适用话题】　①平凡与伟大；②正义的力量是无穷的；③生死正义。
2．魏忠贤专断朝政，残酷***异己，遭到人民的强烈反对。崇祯即位，魏忠贤被废黜，畏罪***。魏忠贤当权时，许多地方都建有他的生祠；他被废黜后，这些生祠也都被废毁。
【适用话题】　①多行不义必自毙；②有形的纪念往往短暂，精神的纪念才能永恒。
二、素材运用
“生老病死”是人间常事。死亡，也许是一个非常严肃的问题，可它也是人生中无法避免的一条必经之路。纪伯伦曾经说过：“当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢者的两种最高贵的表现。”
在苏州市民反对“阉党”的暴动中，颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元这五人
“激于义而死”，他们死得壮烈，死得重于泰山，使得有贤士大夫“买五人之头而函之”，使得有人“立石于其墓之门，以旌其所为”。
“死生之大，匹夫之有重于社稷也。”当我再读这句话时，已经感到了它沉甸甸的分量。人，不仅要活得有意义、有价值；也要死得光荣，最起码要死得问心无愧，无愧于国家，无愧于人民，无愧于自己！
三、 文摘精华
品 读 书 斋
2014年6月23日《大公报》
张桂亭
综观古今，但凡爱好读书之人，都想有个书斋，而且还好起个有意思的斋名。“七录斋”是明末文学家张溥的书斋斋名。他每读一篇文章，先抄下来，朗读一遍，随即焚烧；随后，再重抄一遍，再朗读一遍，再焚烧。如此反复，持续七遍。“七录斋”又称“七焚斋”。从这七录七焚的斋名里，读出的是，张溥的读书方法和苦读精神。借句时髦话说，学问是这样炼成的！
南宋诗人陆游晚年退居山阴时的书斋，“取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语”，自题斋名“老学庵”。对此“老学衡茅底，秋毫敢自欺？开编常默识，闭户有余师……”于此著有《老学庵笔记》。《四库总目提要》说，笔记“轶闻旧典，往往足备考证”。只此，可窥十二岁能诗能文，一生诗文不断，垂暮之年尤老学于庵，老而弥笃，生命不息，学****不止的读书精神。
北宋文学家欧阳修在滁州的书斋名为“六一居”。欧公自曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶……以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为‘六一’乎？”然而，这一翁却没有老于琴老于棋老于酒，而是老于读破万卷藏书，老于读破千卷金石文，从中老出了“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾，放逐流离，至于再三，志气自若”的《宋史》定评。
“陋室”是唐代刘禹锡在安徽和县的书斋斋名，并于此留下了千古传诵的《陋室铭》。《古文观止》于此文篇末评曰：“陋室之可铭，在德之馨，不在室之陋也”。以我观之，陋室之可铭，还