高一语文人教版必修3检测：第9课 劝学（含答案）.zip

第9课　劝　学
人的一生，就是一个不断学****提高自身学识修养的过程。荀子在《劝学》中提出的观点“学不可以已”，说的就是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学****也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，“学****如逆水行舟，不进则退”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，都是劝人勤奋学****的名句。对此，荀子《劝学》中就有许多经典的论述：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是讲积累；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，是讲坚持不懈； “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，是讲用心专一。
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《劝学》读后感
《劝学》第一句话就说“学不可以已”，这就是告诉我们，学****是没有止境的，我们需要不断地学****也只有不断地学，才能青出于蓝。
不断向学，能增长见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，
远离低俗平庸；诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华。”一个向学之人身上，言辞语气、举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学、潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是有修养有内涵的人，一定是真诚谦虚的人，也会是自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗、贪恋名利之人的势利、庸俗之人的麻木相比，会更加突出他们那一种由内而外表现出来的令人赞叹的气质。
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识、人生观与价值观、为人处世、待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成，王安石笔下的仲永就是前车之鉴。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学****他也可以取得成就。我们要热衷学****更要善于学****切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索出适合自己的学****方法。
学****贵在持之以恒。三天打鱼、两天晒网是不会有成效的，囫囵吞枣、一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心、静心、潜心；需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍；需要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：“一口吃不成胖子，一步登不了天。”学****是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。苏步青不管是酷暑隆冬、霜晨雪夜，他从早到晚都沉浸在读书、思考、解题、演算的四道轮回之中，他总是在本子上用毛笔工工整整地书写，四年中演算了上万道数学****题，用过的练****本，叠起来有小山头那么高。功夫不负有心人，苏步青在数学上渐渐地崭露头角，最终成为著名的数学家。所以说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。
学无止境，对于知识的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的尽头。我们应永不停下求学的脚步。
【课内挖掘】
课内素材
荀子说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，他认为学是思的基础，思是学的深入，学思精通则知明；“知明而行无过矣”，思是学与行的关键，学不思者则不明。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”“积”的过程是一个渐进的过程，因为学****知识是一个不断积累的过程。人的道德修养也是不断培养与提高的过程。所谓“善假于物”，即善于学会利用前人积累的知识和经验，才能学有成效，学有创新，更要用心专一，锲而不舍。
[运用角度]　“积累”“专心”“舍与不舍”“知与行”“学与思”“善假于物”等。
【课外运用】
1．荀子素有“诸子大成”的美称，读《劝学》的次数越多，越发感觉到有一种音乐的节奏感流动其中。荀子开篇曰“学不可以已”，全篇铺锦列绣，那些让我们念念不忘的字句却如黄钟大吕，振聋发聩。“积土成山”让我们明白学****是一个积累的过程。“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，如果不一步一步地走，怎么能走到千里之外呢？那波涛汹涌的江海，何曾离得开点滴水的积累呢？
做任何事情，重积累，重坚持，才能获得成功。有一句名言是这样说的：
“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，剑至死都不能离手。”自古以来，那些所谓的英雄，并不比普通人更有运气，只是比普通人更有锲而不舍、坚持到底的