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安徽省芜湖市部编版高二下学期期中联考语文试卷 含答案.zip


高中 高二 下学期 语文 人教版

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文档介绍:
芜湖市當顼*%学貰景普通高中联考试卷
高二语文
(答案写在答题卡上)
(满分100分,时间120分钟)
一、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
n|r : 朴裝
阅读下面的文字,完成下面小题。
《逍遥游》是《庄子》内篇的七篇之首,又是整部《庄子》的第一篇。不管内篇是否 庄子手定,把《逍遥游》放在首篇,客观上也显示了它在整部《庄子》中的突出地位。这 足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。
庄子是中国文化史上一种独特思想学说的代表——逍遥哲学的开创者。“逍遥” 一词在 《诗经》中就已经出现,但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用,却始 于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项,但总体而言又不同于《诗经》中 的“逍遥”,而是更丰富了。从《逍遥游》的内容来看,“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗、 不为身外之物所累的心理状态和精神境界,近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥” 是庄子人生哲学的主要内容,也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系,就是围绕 着这个核心构建起来的,其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。 正是在这个基本点上,显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我 们可以说,庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥"的“逍遥哲学"。若从“逍遥 哲学"这个角度来观察庄子思想的各个部分,我们就会发现,庄子的自然哲学是它的理论 基础,庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法,庄子的社会思想是 它产生及形成的心理土壤,庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。
庄子认为,宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的,因为它们的存在和生活方 式都是“有所待"的,即有条件的、受限制的,因而都是不自由的,即使那些从表面上看 来貌似逍遥的人与物也是如此。比如,在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏,是很不自 由的,因为它体型太大,飞翔时不仅需要借风之力来托负,而且还必须有大的空间才能展 翅。正是由于这个原因,它才受到小鸟斥鶏的嘲笑。斥鶏认为自己的生活方式比大鹏优越, 是最自由的。其实这正反映了斥鶏由于生活环境的狭小所带来的局限,因为它没有能力到 更广阔的天地中去翱翔,形成了目光短浅的****性。这讲的是万物在空间上的局限。
辦7
在时间上也是如此。朝菌不可能了解一月之外发生的事情,寒蟬不可能知道一年四季 的变化,而寿命较长的冥灵和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上 的局限。至于人类,看上去似乎比动物、植物自由得多,实际上他们所受的限制也更多, 除了名、利、富、贵之外,还受伦理道德、感***望等牵累,而且对死亡的恐惧和担忧的 精神负担,远远超过其他生物。从受限制这个角度来审视人生,人是世界上所有事物之中 最不自由的。在此我们可以发现庄子论证自由的逻辑进程,那就是离开自然原始本性愈远 的物性,就愈不自由;因而要获得自由,就必须离弃物性,恢复自然的原始本性,回归自 然,与自然融为一体,达到“无己”的精神境界,从而克服时空等局限而进入永恒。只有 这样才能实现真正的自由。所以庄子认为只有“无己"的“至人”、“无功"的“神人”、“无 名”的“圣人”才是进入绝对自由境界的人,这就是庄子的理想人格,而“逍遥游"也就 成了庄子理想的人生境界。
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