河南省信阳高中部编版高二下学期第二次月考语文试题 含答案.zip

信阳高中 2022 届高二年级下期第二次月考（2021 年 4 月）
语 文 试 题
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述文本阅读（本题共 3 小题，9 分）（韩启辉原创） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。
唐代定都长安，以洛阳为东都，这两座城市是唐代文人仕途理想的重要寄托。文人身处京城时，俯瞰
天下；离开京城后，望京、忆京的复杂心理直接影响其诗文书写。受都城文化影响，初唐行旅诗创作有了新的拓展。
赴京与离京是初唐行旅诗中的独特题材，特别是赴京应试、落第归乡的双向书写呈现出鲜明的诗歌景观错位特征。诗人在赴京与出京途中，既有京城向心力的外在吸引，也有故乡情感支撑的内在动力；既有个人抱负的述怀，也有暂时失意的宽慰。调露元年（679）陈子昂初次出蜀，途经荆门时作《度荆门望楚》， 高唱“巴国山川尽，荆门烟雾开”。永隆元年（680）暮秋，他在落第归蜀途中思亲，作“孤舟多逸兴，谁共尔为邻”之句，又在寄友人诗中说“莫言长落羽，贫贱一交情”，还有“的的明月水，啾啾寒夜猿。客思浩方乱，洲浦寂无喧”之句。骆宾王辞亲赴京，自诫道“不学浮云影，他乡空滞留”。唐高宗永徽六年
（655）前后，骆宾王应试未果，归义乌途中作《望乡夕泛》，既说“归怀剩不安”，又说“喜逐行前至， 忧从望里宽”，正是在动力与压力的双重作用下，他们始终奔走在人生旅途中，而由于身份境遇不同，他们诗歌中的景观书写也呈现出明显的差异。
从汉大赋开始，望京主题成为诗歌常见的情境模式。初唐时期，士人普遍产生“重内轻外”的地域观念，因而诗人在行旅中不乏回望京城的描写，总是望而不见、遥不可及。诗人对于望长安的描写不仅是概括性的宏观书写，诗歌结构、篇章布局也深受都城气象影响，与宫廷诗呈现出一定的趋同性。初唐诗歌对于京城景观的描写和刻画，多出现在骆宾王《帝京篇》、卢照邻《长安古意》等长篇古体诗中。徐增《而庵诗话》认为，《帝京篇》“首望出帝居得局；次及星躔山川、城阙离宫；次及诸侯王贵人之邸第，衣冠文物……”，形成了一定的写作结构、抒情模式和技巧。究其原因，初唐这些诗人大都有做宫廷文学侍从的经历，他们在宫廷应制诗创作中往往需要描绘精致优美的景物，练就了刻画景致的艺术技巧，之后又将这些技巧用于行旅诗写作中。
初唐行旅诗中既有来自真实见闻的“望京”，呈现宏观的京城格局和繁华气象，也有源于联想假设的“忆京”，描写京城的微观建筑景观。无论身在何处、何种境遇，京城始终是诗人崇尚、怀恋、反思的关键客体，京城的宫阙宅邸、一草一木都容易勾起诗人的牵挂。行旅诗具有私人化、地域化特性，加之题壁、寄送、使者捎带等传播形式，使诗歌能够广为传布。《旧唐书》记载宋之问“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏，传布远近”，因此行旅诗往往会考虑人情、利益等因素，具有很强的读者意识。诗人需预设并充分考虑隐含的读者群体，因此其写作有所避讳及侧重，对诗歌功能也有所期待和寄托。“忆京”也因个体诉求差异而有具体分疏，除“忆京”外，很多诗歌也表现出“忆君”“恋君”情结，表达对天子垂恩、礼遇的期待。
行旅诗是个体生命境遇与自然山川相碰撞的产物。京城以其强大的向心力和辐射力，成为文人仕途理想与政治想象的重要寄托。因此，行旅诗在初唐时期有了新的发展，同时也反映出都城文化与诗歌创作的深层互动。
（摘编自余丹《京城内外：初唐文人行旅与诗学表征》） 1．下列关于