河北省张家口市部编版高三上学期期末考试语文试题 含答案.zip

三语文 2021;1
注意事项：
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。
考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
―、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1〜5题。
材料一：
接受美学诞生之前，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶 过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经 终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被 阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的 存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔 说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺''"否定"三个要素。所谓“空白”是 说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象 去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要杷一个 个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓''否定”指文本对接受者 生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的寻 唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心 理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与"前理 解''的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规 定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全 制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读 或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样 的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。
文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理 解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，当然可以设身处地想您古人的生活， 体验古人的感情,但我们毕竞是现代人，只能按照我们的心理丈化姑构去理解古人。当然， 任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍 性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中 发挥作用的，不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。
（摘编自陈望衡《艺术是什么》）
材料二：
接受美学认为，文学作品完成之后，在没有和读者发生关系之前，还不能算是真正的作 品，而只能被称为“第一文本”。经由阅读之后，文学作品才能摆脱孤立的"自在”存在状态， 成为“自为”的存在，即作为审美对象“第二文本''而存在。由此可见，''第二文本”是在“第一 文本”的基础上，经由读者再创造的结