浙江省温州市苍南县金乡卫城中学2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案.docx

卫城中学2020-2021学年高一上学期期中考试卷
语 文
考试时间：150分钟 试卷分数：150分
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
传统农耕文明及其文化系统，是中国古典美学的基础。中国人对自然的亲和态度，对山水林木的深情凝望，对植物鸟虫细腻的审美，对四季规律的准确把握，对田园生活的诗意美化，对安土乐居、落叶归根的期盼，无不体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。士人和僧道构筑的精神天地与世俗社会现实世界拉开了些许距离，但关注的焦灼目光从未移开，甚至是以退为进、以隐促出，以超脱之姿态求深度精神介入，无为而无不为。
中国古典美学把中和之美奉为至高标准，在世界美学之林独树一帜。大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化，使高雅艺术和民间艺术内在沟通，村夫石匠可能在造园立石中有天机野味，世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道，艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏中感悟艺术真谛。
中国古典美学与日常生活审美密切联系。日用品直接成为艺术品系列，工艺美术中体现文人雅趣，虽然缺失话语权的实用艺术和生活审美观没能在文字系统获得传承优势，但却以器物形式实实在在支撑起中国人的审美情趣。如石器、玉器、陶器、青铜器、铁器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、丝绸、刺绣等等，民俗文化与器物制作水乳交融，处处体现出丰富的精神内涵和意义支撑。
与西方体系性美学自上而下的哲学血统不同，中国古典美学是从艺术品评经验中滋蔓出的经验形态，自下而上，升华而成，与艺术体验息息相关。诗品、词话、画论、书法、曲论、剧评、小说评点等等，无一不细致入微曲尽其妙。读中国美学能找到写诗作画门径，能分出上中下品，能成为艺术家知音，具备精微的内行品味和深厚的艺术涵养，真的是内行看门道。
在宗教意识相对淡薄、崇尚文治科举取士的中国，文人趣味便成了审美领域的引领者，权贵和百姓均乐于附庸风雅，文人趣味曲高和寡但自命不凡。文人因本身就是艺术生产者和专业评判者，尽管常常遭受宗教道德，政治文化的强势冲击，但长久看来仍始终把握圈内话语权，有禁得住艺术史考验的审美标准，能形成中国古典美学的独特传承系统。
（摘编自杨岚《当代中国美学精神理论建构的文化引领作用》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．中国传统农耕文明及其文化传统，影响了中国古典美学崇尚自然美的倾向。
B．艺术家只有在曲水流觞的雅和渔樵唱晚的俗中才能感悟到艺术的中和之美。
C．实用艺术以器物形式支撑着中国人的审美情趣，却没有在文字系统获得传承。
D．因为文人始终把握着圈内的话语权，所以能形成中国古典美学的传承系统。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．士人和僧道追求对现实世界的超脱，但关注点没变，甚至是为了更深入体会自然之美。
B．文章第三段用丰富的例证，充分说明了中国古典美学与日常生活审美密切联系。
C．文章最后两段使用对比论证的方法，阐述中国古典美学产生及传承的独特之处。
D．文章围绕着中国古典美学这一主题，逐层递进地论述了其主要特征和产生特点。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．中国古典美学与西方体系性美学在产生的过程上有极大区别，后者是自上而下的。
B．如果不读中国古典美学，就无法找到写诗作画的门径，无法成为艺术家的知音。
C．如果审美领域的引领者因为曲高和寡就改弦更张，就很难形成一种独特的传承系统。
D．崇尚文治科举取士，在某种程度上促成了文人趣味成为审美领域的引领者。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
使用国家通用语言文字，由我国第一部语言文字方面的专项法律《中华人民共和国国家通用语言文字法》专门规定。这部法律施行于2001年。这部法律正式规定了我国的国家通用语言文字是普通话和规范汉字。
“普通话”在共和国语言文字中的地位应运而“立”。它和“简化字”就仿佛共和国语言文字大家庭中的一双姊妹。
“普通”“简化”，从这两个词中，可以看到共和国语言文字推广方案设计者们的热忱初衷。当年，战乱之后百废待兴的中国，有大量不识字甚至没有上过学的同胞。扫盲，成了中国人站起来必须要做的一件事。另一方面，在这片广袤的国土上，语言不通，也成了大家并肩携手前行的障碍。要找到一种尽可能简单、易于学****的语言和文字，使更多人能够尽快识字，才能够在幅员辽阔的国土上沟通无碍，维持社会协调运转，提高生产生活水平。
在共和国最初的岁月里，语言文字的改革同样是历史性任务的一部分。承担这一任务的人们选择了“普通话”和“简化字”。
（摘编自吴画成《“普通话”不普通》）
材料二：
推广普通话不是单纯的政治考量，