2022年高考浙江文综历史部分(附答案)11.doc

浙江省2010年文综（历史）解析
12．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是
A．孔子 B．墨子 C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德
【解析】本题考查涉及必修模块和选修模块内容。在三个关键词中，孔子是中国古代哲学家，在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道，符合其中两个方面，排除A项。墨子是中国古代哲学家，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，只符合其中一个方面，排除B项。普罗塔戈拉是古希腊著名哲学家，也是智者学派的代表人物，主要思想是“人是万物的尺度”，只符合其中一个方面。亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家，在伦理学方面提出中庸理论，还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学，所以D项为正确答案。
【答案】D
【考点】亚里士多德
13．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
A．不以人助天 B．制天命而用之
C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡
【解析】本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗”指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。
【答案】A
【考点】道家因循自然、崇尚无为思想
14．农耕技术的发明与改进，推动了农业经济的发展。比较右侧两图，其中图8（1）所示的耕作技术始见于
A．战国 B．秦 C．西汉 D．东汉
【解析】图（1）是东汉时期出现的一牛挽犁，图（2）是西汉时期出现的耦犁（二牛抬杠）。春秋战国时期，在一些发达地区已经采用了牛耕技术。商鞅变法后，秦国后来居上，也普遍使用牛耕。西汉时，赵过推广耦犁（二牛抬杠），但这种两牛牵引的耦犁回转不便，到东汉时，在一些地方开始被比较轻便的一牛挽犁取代。由此，战国、秦、西汉都早于东汉，排除A、B、C三项。
【答案】D
【考点】汉代的牛耕技术
15．下列是从古诗“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉”中读出的信息，其中错误的是
A．农民生活艰辛 B．土地兼并严重
C．农副产品进入流通领域 D．小农业和小手工业紧密结合
【解析】题干材料中的“医得眼前疮，剜却心头肉”反映了农民生活的艰辛，A项正确。 “卖新丝”“粜新谷”，反映农副产品进入流通领域，C项正确。“新丝”是手工业品，“新谷”是农作物，反映小农业和小手工业紧密结合，D项正确。材料中，没有提及土地问题，故B项错误。
【答案】B
【考点】土地兼并严重