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李惠军:我的备课理念——从“历史”到“创新”的创意心流。

杰克伦敦说:“我创造的天堂是描述我脚下巴掌大的土地。创造需要天赋，但天赋不是唯一的门槛。首先，它是一种境界，一种风格，一种灵魂的战斗和生命的燃烧。

讲座要点：

第一，“入史”第一要务：我们是否阅读教材？

1.通过对文本“入史”的研究，对文本玄机进行了敏锐的探索。

2.揭示单元逻辑与厘清单课的关系

3.通用单元界面统一历史脉络

4.了解学术动态，了解学术主流，

八上历史可以这样做:比如纵观中国近代早期(1840-1919)，参考费正清等历史学界关于中国近代早期的经典学术理念的“冲击-回应”〞“三次革命高潮”模式，陈旭麓代谢，胡绳〞立意，徐中约“三条线索和动力”、唐德刚“晚清七十年历史解构框架”等我们将晚清和民国初年近80年历史的内容主题总结如下：

【核心要义】半殖民地半封建社会危机下的民族救亡图存与社会代谢。

【关键目的】晚清60年间，列强侵华战争使中国逐渐陷入半殖民地半封建社会深渊；在中国危机和民族危亡的强烈刺激下，自下而上的斗争从太平天国到义和团运动，从洋务新政到维新变法的自上而下的改进，创造了中华民族强国的屈辱和中国社会新陈代谢的曲折历史。清朝前20年，孙中山高举“三民主义”，发动辛亥革命，建立中华民国，开启了现代中国反帝反封建民主革命的全面意义。民国初年，中国社会正在进化和退化希望。

第二，“入史”第二要务：我们是否理解斯人的旧事？

“出新”：回到历史底色教学方显示自信，深入历史阅读历史。

因此，当我们进入历史时，我们必须进入我们的内心，这样我们才能被历史所感动。只有这样，我们才能在历史创新的时候感动学生。家国情怀和立德树人才能在故事中深化和迁移。听李惠军老师讲林觉民的《妻子的书》，真的很想哭，很感动。这触动了我内心的感受。我什么时候能上这样的课？来啊。