人教高中历史第52课 文化的传承与保护 作业.doc

课时质量评价(五十二)
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1．两汉王朝除国办太学之外，还有“地方官学”，即“郡国学”和“县学”两级，有专门的太学导师“五经博士”，有国家规定的儒学课本。这表明汉代(　　)
A．儒学独尊的确立 B．教育规模的发展
C．教育体制较完备 D．儒学教育较盛行
C　解析：材料“除国办太学之外……‘郡国学'和 ‘县学'两级”“有专门的太学导师‘五经博士'，有国家规定的儒学课本”反映了汉代从中央到地方的教育体制较完备，故C项正确；材料未涉及儒学独尊的确立，故A项错误；材料主旨不是反映教育规模的发展和儒学教育较盛行，而是说明教育体制较完备，故B、D两项错误。
2．熊月之在《西学东渐与晚清社会》中列举了这样一组数据：中国官办译书局，以江南制造局翻译馆为例，所翻译的自然科学类书籍占80%，社会科学类仅占20%。翻译著作的差异性表明(　　)
A．“向西方学****的思想萌芽
B．洋务运动培养大量翻译人才
C．摆脱了贵华夏贱夷狄的观念
D．学****侧重西方的实用性技术
D　解析：依据材料中“以江南制造局翻译馆为例，所翻译的自然科学类书籍占80%”可知，洋务运动时期主要学****西方的实用性技术，故答案为 D项。
3．苏轼曾有这样的感慨：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致。”可以看出，从“欲求《史记》《汉书》而不可得”到“多且易致”的原因是(　　)
A．造纸术的革新 B．雕版印刷的采用
C．手抄人数的增多 D．科举取士的需要
B　解析：由材料“自言其少时，欲求《史记》《汉书》 而不可得，幸而得之，皆手自书”“近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸”可知，后来书籍变多，容易得到，结合所学可知，这是因为宋朝雕版印刷术的采用，故B项正确
，C项排除；材料与造纸术和科举制没有直接关系，排除 A、D两项。
4．在亚述巴尼拔王的藏书室里，堆满了刻有亚述楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块楔形文字泥版长达3米，宽2米多；最小的一块还不到1寸长，只刻着一两行文字。对此评价正确的是(　　)
A．该藏书室是古文明遗址中规模最大的图书馆
B．亚述帝国是当时世界上最强大的封建帝国
C．当时世界上已经出现的泥活字印刷技术
D．人类最早的文字是写在泥版上的
A　解析：亚述巴尼拔王建立的图书馆，藏有约25 000块泥版文书，几乎囊括了当时的全部知识。它是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆。
5．伴随地理大发现和物种大发现的热潮，博物馆既是科技发达的产物，也是当时的曲线传教的手段。在中西文明碰撞初期，时不时会发生灭教行为。在捣毁教堂、驱逐神甫的情况下，博物活动不失为一种折中的考量。这表明(　　)
A．博物馆能够美化宗教侵略 B．博物馆是时代发展的产物
C．博物馆是近代历史的产物 D．博物馆是殖民侵略的产物
B　解析：根据题干“伴随地理大发现和物种大发现的热潮，博物馆既是科技发达的产物，也是当时的曲线传教的手段”判断，博物馆应当是时代发展的产物。
6．长期以来，人们在创造现代文明的同时，不仅不断地污染和破坏自然环境，也不断地破坏和毁灭历史遗留的文化成果。因此《保护世界