人教高中历史古代中西方的政治制度B卷(word版含解析）.docx

第一单元 古代中西方的政治制度
B卷 滚动提升检测
一、选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．有学者分析殷墟1004号大墓出土的两件方鼎（如图）时指出：来源不同的多类神兽融合成混合性的造型，取代了单一独特的崇拜对象，将不同地区的礼仪崇拜合并成共同信仰。这说明
中国的原始文化星罗棋布
B．各地接受商王族信仰崇拜
商朝已形成统治地方力量
D．蕴含着大一统的权力模式
2．有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。据此可知分封制中族群关系的重新组合
A．有利于不同文明的交流与融合
B．不利于原族群的进一步发展
C．彻底地瓦解了原有的血缘关系
D．完成了华夏民族的形成过程
3．西周青铜器以礼器为主，纹饰以重环纹、波带纹、窃曲纹较为流行，种类不多，风格简洁朴素。春秋战国时期，青铜器用途转向实用化，纹饰以抽象的几何纹为主，并出现宴乐、射猎、战争等装饰题材，呈现多样化的风格。这种变化反映出春秋战国时期
A．尚武风气成为主流
B．青铜纹饰趋向生活化
C．政治秩序出现变革
D．审美观念趋于感性化
4．公元前106年，汉武帝设十三州刺史监察地方，刺史的职能范围以六条为标准，第一条是针对地方强宗豪右，其余五条皆是针对地方二千石官吏。汉武帝的这一措施
A．削弱了诸侯王的实力
B．维护了思想上的统一
C．确保了地方长治久安
D．加强了对地方的控制
5．汉代太常的职责是掌管祭祀祖先鬼神，引导天子祭祀。太常的“常”同“尝”，乃依四时奉献时物让祖先鬼神时时尝新之意。太常位列汉朝九卿之首，兼管文化教育，皇陵所在县的行政，也统辖博士和太学。据此可知，汉代的太常
A．协调了中央和地方的关系
B．成为了当时级别最高的官职
C．强化了神权和王权的结合
D．延续了家国一体的政治传统
6．《晋书》记载，西晋文学家王沈“少有俊才，出于寒素，……为时豪所抑”，升官无望，感叹生不逢时。造成这一现象的主要原因是
A．王沈缺乏治理才能
B．社会阶层缺乏流动
C．军功爵制不合时宜
D．九品中正制有局限
7．从大量记载中可以看到，唐代皇帝和中央对各地各部门的各项行政过程、行政结果实施追踪式的连续控制。许多在汉代无须也不可能由皇帝过问的事情，现在都要奏报呈送．经过三省和政事堂的审理，取得皇帝的旨意之后，再以诏令的方式下达指令。这反映出唐朝
A．行政制度的日益完备
B．皇权与相权矛盾缓和
C．皇权不受制度的限制
D．专制集权体制的强化
8．它对上能有效地发挥辅佐皇帝的功能，而不致危及皇帝的权力，对下则能有效地行使其管理和统治功能；从其自身来说，由于职掌上的严格界定和行使职权上的严格程序，因此，能有效地减少政策失误。材料描述的“它”是
A．汉代的内朝 B．唐代的三省
C．明代的内阁 D．清代军机处
9．唐朝和五代科举的实际主持人为知举官，达官贵人或社会名流得发“公荐”给知举官，知举官依据“公荐”推选名单、参考举人考试成绩决定录取名单，故有“通榜”之称，通常皇帝不参与录取之事。这说明当时
A．考试成绩是取士的主要标准
B．社会重学的风气逐渐地形成
C．取士方式并不利于中央集权
D．科举取士难以选拔优秀人才
10．据统计，唐代宰相共计369名，出自98个家族；宋代宰相共有134名，出自126个家族。这说明宋代
A．宗族性家族制度的形成
B．宰相人数大为减少
C．分散相权方式发生变化
D．政治开放性的加强
11．北宋规定，凡十五岁以下儿童，学业有成能通经作诗赋者，即可由所在州府解送京师。国子监审验后，送中书复试，合格者即由皇帝殿前亲试之，一般赐予出身，其中殿试优秀者可以拜官。这一规定
A．选拔了大批栋梁之才
B．促进了州府教育发展
C．弥补了科举制的不足
D．杜绝了考试舞弊现象
12．某学者在评唐朝前期设立的政事堂时指出：“当时以皇帝诏敕形式颁布的政府诏令，既需要皇帝画敕，又必须有中书、门下两省的认可，并加以政事堂盖印，否则便是违制。”由此可知
A．政事堂是独立于皇权的行政决策机构
B．政事堂具有民主政治的特征
C．唐朝时君主专制进一步加强
D．皇权和相权都受到了限制
13．宋代科举制着眼于防范***、保护“公平竞争”的考虑，设计的考试程序及规则，“一切以程文（固定章法、格式）为去留”，这模糊了