语文部编版八年级 《大道之行也》课时练习（含答案）.docx

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2020—2021学年部编版八年级语文下册
第22课《大道之行也》课时练****1. 阅读下面文本，完成下列各题。
故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。（《礼运》）
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。（《学记》）
是故圣人作，为①礼以教人，使人以有礼，知自别②于禽兽。大上贵③德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼不可不学也。（《曲礼》）
【注释】①为：制定。②别：区别于，与……有别。③贵：尊贵，崇尚。
（1）解释下列句子中画线的词。
①弗学而能（        ）
②其次务施报（        ）
③玉不琢，不成器（        ）
④人有礼则安（        ）
（2）《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的________。（用原文句子回答）

（3）平常所说的“七情六欲”中的“七情”是指________。
（4）翻译下列句子。
①玉不琢，不成器；人不学，不知道。
②人有礼则安，无礼则危。故曰：礼不可不学也。

（5）阅读选文《曲礼》，浅谈你对“礼”的认识。
 
2. 阅读下面文本，完成下列各题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
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（1）解释下列句中画线的词。
①选贤与能（        ）
②讲信修睦（        ）
③男有分（        ）
④女有归（        ）
（2）用“/”标出下列句子的朗读停顿。（停两处）
故人不独亲其亲

（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②力恶其不出于身也，不必为己。

（4）阅读文段，回答问题。
①文中与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”意思相关的句子是：________
②文中与“男耕女织，丰衣足食”意思相关的句子是：________
③文中与“路不拾遗，夜不闭户”意思相关的句子是：________
3. 阅读下面文本，完成下列各题。
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
（1）解释画线的词。
①选贤与能（        ）
②女有归（        ）
（2）请将文中与下面意思相近的语句写出来。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②路不拾遗。

（3）本文描述的大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？（可用原文回答）
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人才选拔：________
福利保障：________
（4）现代汉语中还保有许多古代语言的含义。请从下列字中，选三字写出三个成语来。
皆、恶、兴、作、谓、藏、闭、信、弃
 
4. 阅读下面文本，完成下列各题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《礼记·大道之行也》）
（1）把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

（2）本语段可分为_______________层，每一层的大意是：_______________。这几层的关系是：_______________。
（3）总领全文的语句是：_______________。照应此句的语句是：_______________。
（4）作者所描绘的大同社会的景象是：_______________。
（5）大同社会在当时能否变成现实？我们今天如何看待这一理想？
 
5. 阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小