9 劝 学 练****一、语基落实
1.下列词语中,字形和加点字的注音全部正确的一项是( )。
A.譸以为轮 磨砺 知明(zhī) 蛟龙(jiǎo)
B.虽有稿暴 须臾 驽马(nú) 舆马(yú)
C.契而不舍 靛青 跬步(guǐ) 蓼蓝(liǎo)
D.金石可镂 骐骥 参省(cān) 中绳(zhònɡ)
2.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项( )。
A.秦贪,负其强,以空言求璧 B.学未有达,强以为知
C.策勋十二转,赏赐百千强 D.人强马壮
3.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是( )。
A.君子博学而日参省乎己 B.吾常终日而思矣
C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
阅读下列文段,完成第4~7题。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
4对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )。
A.假舆马者,非利足也 利:对……有利。
B.不积小流,无以成江海。 无以:没有用来……的(办法)。[来源:21世纪教育网]
C.假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳。
D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一。
5.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )。21世纪教育网
A.君子生非异也,善假于物也
青,取之于蓝,而青于蓝
B.假舟楫者,非能水也
虽有槁暴,不复挺者,譸使之然也
C.知明而行无过矣
积善成德,而神明自得,圣心备焉
D.积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
6.下面对文段的分析理解不正确的一项是( )。
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。
B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学****各种文化知识,还包括加强思想品德修养。
C.从所选文还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
D.选文说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。
7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也
阅读下面的文言文,完成第1~4题。
送徐无党南归序
欧阳修
草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。
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修于身者,无所不