山西省晋城市三校部编版高二下学期期中联考语文试题 含答案.zip

2020-2021学年度山西省高平一中、阳城一中、高平一中实验校三校
高二年级期中联考语文试题
考生注意：
本试卷共150分，考试时间150分钟。
请将各题答案填写在答题卡上。
本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）
阅读下面的文字，完成1〜3题。
在阅读文辞的时候，我们不喜欢看到错字或者别字，因为错字、别字对准确地理解语义构成 了障碍。需要反思的是，在欣赏书法的时候，一个不准确、不规范的字可以是美的吗？文字的正 误与美丑是否有关？
康德对自由美和依附美的区分，深刻地影响了后世的艺术观念和艺术创作。自由美只是以 纯粹的形式打动人，而依附美则可称作某某物的美，如一个人的美、一匹马的美、一座建筑的美， 涉及人、马、建筑本身的完善性。我们面对书法作品欣赏“永"字之美、“和”字之美的时候，其实 已经将字本身的合理性考虑进去了。
既然书法的美依附于字的概念因而属于依附美的范畴，那么假如书法家把某个字写错了， 多了笔画或者少了笔画，那么这个字的美感在我们的心中便会受到损伤。一个错误而美观的 字，总不如正确而美观的字让人1•命悦。
错字一眼就能辨别出来，那么别字呢？书法家把“柴门闻犬吠''中的“犬"写成了 “大",假如 仅仅看字形，并不会发现任何问题，然而如果阅读文辞，就会发现“大”原来是一个别字，这个别 字对于书法欣赏会留下一处遗憾。书法的观赏和文辞的阅读是两种不同的活动，我们只需要看 清楚它们的区别，却没有理由斩断它们的关联。
纯粹美和依附美的区分，一方面在于某种形式的美是否依存于某一概念，一方面也在于欣 赏者用什么样的眼光去打量。商代的甲骨文归纳起来有数千个单字，而能够识别的只有一部 分，另一部分艮难考定它们的音、义。面对这部分无法识别的字，今天的我们只能用纯粹美的眼 光去打量了。还有很多时候，读者对于文字本身的规范性其实是视而不见的。面对祝枝山、徐 渭、傅山等人的草书，我们往往会被他们的笔法、结字和布局所吸引，而懒得去推敲字形是否规 范，这时其实是在以纯粹美的眼光打量书法作品。而一旦有耐心去细细地品读，就往往会因从 中发现不规范的字形而感到遗憾，这时我们是在以依附美的眼光打量书法作品。
书家的作品中有很多不规范的现象，而这无损于他们成为杰出的书家。这一方面和错误的 程度有关，一方面也和错误发生在哪一个方面有关。假如祝允明、徐渭在字形方面毫无错误，而 书写技巧平庸，那决然无法在书法史上留名。亚里士多德曾将艺术中的错误分为两种，一是艺 术本身的错误，二是偶然的过失，即其他技巧的错误。他说：“衡量政治和诗的优劣，标准不一 样;衡量其他技艺和诗的优劣，情况也一样。与诗艺本身有关的错误分两类，一类属诗艺本身的 错误，另一类则是出于偶然。倘若诗人意欲模仿什么，结果却因功力不足而模仿得不像，此乃艺 术本身的错误。但是，倘若出于不正确的选择 描写马的两条右腿同时举步 错误就在于 其他某种技艺，比如医术或其他任何一种技艺，而不在于诗艺本身。”很明显，在艺术的评判中，
艺术功力不足比起错误地刻画对象要更加严重。
书法家在文字规范性方面可能发生错误，不同的错误有不同的严重性；面对同样的错误，不 同的读者指责的程度也可能各不相同。只要书法家在写“字”，就要准备承担读者对文字规范、 书