人教高考语文二轮专题复习文言文阅读 散文类二（含答案）.doc

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一、文言文阅读（共6题）
1、 阅读下面文言文，完成下面小题。
三槐堂铭
苏轼
天可 必 乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取哉？吾闻之申包胥曰： “ 人定者胜天，天定亦能胜人。 ” 世之论天者皆不待其定而求之故以天为茫茫。 善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾 以 所见所闻考之，而其可必也 审 矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报， 然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际（ 1），历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容 于 时。盖尝手植三槐于庭，曰： “ 吾子孙必有为三公者。 ” 已而其子魏国文正公（ 2），相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契（3），交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕（ 4），功名富贵，略与王氏等； 而 忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：
“ 呜呼 休 哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利， 皇 恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！ ”
注释：（ 1）汉、周之际：指五代的后汉、后周。（2）魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。（3）左契：古代契约分左右两联，左契凭以索偿。（4）李吉甫、李德裕：均唐代贤相。
1 ． 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A ． 天可 必 乎 必：确定，一定
B ． 而其可必也 审 矣 审：明白，清楚
C ． 皇 恤厥德 皇：同 “遑”，闲暇
D ． 呜呼 休 哉 休：停止
2 ． 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A ． 吾 以 所见所闻考之 肇锡余 以 嘉名
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B ． 而公卒以直道不容 于 时 言既遂矣，至 于 暴矣
C ． 何其子孙 之 多贤也 戒 之 慎勿忘
D ． 而 忠恕仁厚 屈心 而 抑志兮
3 ． 对文中画波浪线部分断句正确的一项是（ ）
A ． 世之论 /天者皆不待/其定而求之/故以天为茫茫
B ． 世之论天者 /皆不待其定而求之/故以天为茫茫
C ． 世之论 /天者皆不待/其定而求之故/以天为茫茫
D ． 世之论天者 /皆不待其定而求之故/以天为茫茫
4 ． 下列叙述 不符合 原文内容的一项是（ ）
A ． “三槐堂”乃因兵部侍郎晋国王公在庭院里手植三棵槐树而得名，文章借其德厚施福延及子孙表达了善恶有报的天命观。
B ． 兵部侍郎晋国王公在五代时期就已经出名，辅佐过宋太祖、宋太宗，文武全才，可惜因为做事太过正直没被封相，但他儿子懿敏公在宋真宗朝做了宰相。
C ． 作者以李栖筠、李吉甫、李德裕一门功名富贵但 “忠恕仁厚不及”门的勋业，突出赞美晋国王公一门的勋业。
D ． 本文从天命之理写到王氏家族，赞美了 “忠恕仁厚”的德行，不怨天尤人，不汲汲于功名富贵，含有着警醒世人的良苦用心，是“文以载道”的典范。
5 ． 翻译上文中划线的句子。
（ 1）人定者胜天，天定亦能胜人。
（ 2）国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报。
2、 阅读下面的文言文，完成下面小题。
送姚姬传 ① 南归序
［清］刘大櫆
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。 既老而后从事，则虽其极日夜