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人教高中历史模块检测卷三 思想史模块A卷(word版含解析).docx


高中 高二 上学期 历史 人教版

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人教高中历史模块检测卷三 思想史模块A卷(word版含解析).docx
文档介绍:
模块检测卷三 思想史模块
A卷 基础过关检测
一、选择题:本题共24个小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。这反映出二者都主张(  )
A.复兴周王朝
B.由推行仁政的诸侯建立新的王朝
C.实现国家统一,恢复礼乐制度
D.严格社会等级,反对百姓追求富裕
2.董仲舒说:“王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下,所以明易姓,非继人,通以己受之于天也。”董仲舒提出该思想
A.目的是抵制佛教的传播 B.加速了三教融合
C.直接推动了儒学的平民化 D.适应了大一统的需要
3.北宋时期,女性改嫁之风盛行。太祖之妹初嫁米福德,守寡后再嫁高怀德;范仲淹幼年丧父随母改嫁,长大后才归宗。南宋以后,礼教之风渐趋严厉,再无皇亲公主多次下嫁记载,民间再婚现象日渐式微。这一变化主要反映了
A.理学从影响有限到地位巩固 B.女性贞洁观深入人心
C.重农抑商政策历史成效显著 D.理学呈现世俗化趋势
4.顾炎武读了黄宗羲的《明夷待访录》后致信黄宗羲深深感叹“知天下未尝无人,百王之敝,可以复起,而三代之盛可以徐还也”,并庆幸自己的见解“同于先生者十之六七”。这体现,二者都
A.主张进行反清复明 B.具有经世致用思想
C.集中抨击封建制度 D.反对传统儒学束缚
5.苏格拉底认为,一个公民应该无条件地服从城邦的法律,“守法就是正义”,但要遵守的法律不是统 治者为了维护自己的利益而随意制订的人定成文法律,而是组成城邦的人们根据自己的利益需要达成的一致的协议。据此可知,苏格拉底
A.注重公民的精神修养和理性思维 B.主张通过法律维护城邦公平正义
C.将守法奉为治理国家的最高原则 D.倡导具有自然法精神的思想内核
6.文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物,包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中,他集中批判了教士,这是因为
A.教士是封建时代最底层的职业
B.当时的社会已经普遍不信仰宗教
C.教士的权威受到宗教改革的冲击
D.教士是当时宗教禁欲主义的代表
7.马丁·路德在《论德国基督徒的尊严》中说:我们不应让“自由之灵”被教皇的胡编乱造吓倒。相反,我们应该大胆地向前走,依据我们对《圣经》的信心理解,去检验他们已经做过的和没有做过的。我们要迫使罗马主义者放弃他们自己的解释,接受更好的解释。据此可知,宗教改革
A.挑战罗马教廷的权威 B.批判君主专制
C.质疑上帝的至高无上 D.主张社会契约
8.启蒙思想家卢梭认为,人类通过社会契约结合起来,共同协作,“每个结合者及其自身的一切权利全部都转让给整个的集体。”集体的意志即公意(公共的利益),公意不能违反,“任何人拒不服从公意的,全体就要迫使他服从公意。”对此理解正确的是
A.公意至上,放弃个人自由具有专制主义倾向
B.个体服从公意是少数服从多数原则的体现
C.卢梭的思想只能实现于小国寡民的国家
D.这是天赋人权、主权在民说的鲜明体现
9.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说:“对于科技史家来说,唐代不如宋代那样有意义……每当人们在中国的文献中查找一种具体科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或者纯粹科学方面都是如此。”以下能印证其观点的是宋代
①***开始用于军事 ②指南针用于航海 ③活字印刷术的出现 ④雕版印刷术黄金时代
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
10.宋人偏爱画竹,如北宋文人画家文同,他在画作《咏竹》中赞扬竹子具有“心虚异众草,节劲逾凡木”的品格。苏轼也以竹的品格来比喻文人的节操:“而况我友似君者,素节凛凛欺霜秋。”这折射出宋代文人画
A.注重展现作者的独特个性
B.重视形似与神韵的高度统一
C.体现现实主义的绘画理论
D.表现文人士大夫的理想人格
11.某学者评价达尔文时说:“只有睁开眼睛看世界时,你才会开始理解,达尔文无所不看。我们看山看到的是美丽的风景,达尔文看山看出了一种理论。他看到需要一种理论来解释这座山。这是他从来不停止的想法。”该学者在说明达尔文
A.善于观察并运用理性去思考 B.解释了物种起源和进化规则
C.创立了进化论挑战封建神学 D.从美丽风景中得到科学启迪
12.“他为20世纪的科学思想撤下了种子,为现代的科技年代开辟道路……不但对科学界造成巨大震撼,对人文主义、文化和政治也带来重大影响。从此以后,无人再相信世界上有绝对的东西。”
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