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广西钦州市部编版高二上学期期末教学质量监测语文试题 含答案.zip


高中 高二 上学期 语文 人教版

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文档介绍:
钦州市2020年秋季学期教学质量监测
高二语文
注意:1.本试卷分第1卷(阅读题)和第II卷(表达题)两邮分,满分为150分.考试时间为150分 钟,请掌握好时间.
务必按高考要求用黑色墨水水性笔或钢笔答题.
答题前,考生务必先将自己的姓名、考号等填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓 £、准考证号,并将条形玛粘贴在答题卡的指定位置上.
请按照题号在各题的答题区域(黑色线枢)内作答,超出答题区域书写的答案无效,考试 结束后只丈答题卡.
保持答题卡卡面清洁,不折叠,不破损.
第I卷阅读题(共70分)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字.完成1〜3题。
传统家训文化是中国血缘宗法式农业社会里产生和发展起来的特有文化现象,是一种以儒 家文化为基本内核的伦理型文化,在历史上发挥过重要作用。
家训文化以别具特色的教化方式保证了传统社会家庭生活、社会生活的稳定,推动了中国 农耕社会的文明进步。颜之推在《颜氏家训》中谈及撰写家训初衷时指出:“夫同言而信,信 其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阅, 则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。"正是由于家长在孩子心目中的崇高地位,以及代与代之间的 血缘亲情,家长的训谕比起他人教诲更容易被孩子接受,更易于通过熏陶濡染使之入耳入心°
家规族训规约是中国传统社会治理的重要方式,有利于家国整合机制的形成和巩固。在家 国同构的传统社会,齐家睦族是社会得以治理与维持稳定和谐的基础。国是家的扩大,家是国 的缩小,家训文化最基本的功能是伦理教化功能,家训教化在家庭、宗族中有效倡行了敦亲睦 邻、立身修德、谦恭处世等伦理道德准则,熏陶出品德高洁、清正廉明、为国为民的名臣贤士, 促进了家国整合机制的巩固.可以说,家规族训作为国家法的重要补充,发挥着维护家庭宗族 稳定.调控民间社会秩序和保持国家长治久安的作用.
传统家训文化推进了儒家思想的世俗化和社会化,加速了儒学的传播.虽然早在汉武帝时 期就宣布了儒学的正统地位,实行了 “罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,然而由于社会成员 文匕水平偏低,语意深刻玄奥的儒家典籍传播受到了很大制约。家训教化则不然,由于家长、 族长撰写和订立家规族训的宗旨是教化、规范家人子弟,为便于他们理解接受,在语言上尽量 避免晦涩难懂的词句.特别是宋明以来许多世家大族竞相刊行本族家训及历代幺士家训文献、 通过家训载体校儒学得到了史大范围的传播。此外,有些家训著作还被作为和垫蒙馆时儿童教 育的启蒙读本,这也在一定程度上推动了儒学的社会化。髻如,朱柏庐《治家格言》虽仅五百 余字,但言约义丰,多以时仗的格言警句、朗期上口的曲语,阐述儒家为人处世、治家修身之 道,被尊为“治家之经”.由于它通俗流畅,富含哲理,清代至民国年冋一度成为童蒙必读课 本之流传甚广,
家训教化助推了优秀家风的营造和传承"家风是一种无言的教化,而优秀家风的培育离不 开家训丈化的滋养。北宋司马光以《家范》《训俭示康》等家训,倡导“谨守礼法”和"德教 为先”的治家之道,“以义方训其子,以礼法齐其家",他嘱咐儿子"吾本寒家,世以清白相 为 高二语文第1页(共8页)
承”。在司马光家训的影响下,司马家族虽世代贵冑,却勤俭持家、和待乡曲,其家风一直为 时人称誉.被
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