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山东省单县五中部编版高二下学期第一次月考语文试题含答案.zip


高中 高二 下学期 语文 人教版

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文档介绍:
单县五中高二语文月考试卷
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本试卷共150分,為试时间15°分钟。
f现代文阅读(35分) 「",‘
(一)论述类文本例读(9分,毎小題3分) 7 , '
阅读下面的文字,完成1-3 Sg.
在早期儒家思想中,诚、信确实是两个既有联系乂有区别的概念。联系在于,
作为伦理道德范畴,两者内容基本相同,可以通用:X•別在「,诚是一一个形而上 的本体范畴,信仅仅是形而下的实践概念“自孟子始,把信与诚结合在i起,这 对信概念的发展完善起到了重要作用。诚是信的灵魂•偌的行为因诚而立诚。 信,是天道与人性的关系。诚反映客观此界的木貞状态,是H然法則;信反映fl 会交往的基本要求,是做人的准则。。二 . ' '
信是乎等主.体之间处理相:氏关系的道德原则、母管人伦之中木平:等关系居多, 但在人们的社会生活实践中.无论是熟人社会还是陌生.人社会,都是平等交往的 关系居多数,因而信对•于人生更重要,具有广泛而现实的意义。儒家之信所蕴含 的平等价值,对于现代社会而言,仍然有着借鉴指导意义。现代社会是民主政治, 强调权利平等:现代社会是市场经济,强调交易平等:现代社会是法治社会,强 调在法律面前人人平等。无怪乎,近代革命先駆谭嗣同虽然上张整体废除-:纲五 伦,却强调要保留朋友-伦。在他看来,“五伦中卜人生撮无弊而有益,无纤毫 之苦,有淡水之乐,其为朋友乎! ”保留朋友-伦的意义在于“一曰'平等'. 二曰’自由’,三曰,节宣惟意’。总括其意,曰不失自七之权而已矣”。
每个人的人生都会经常遇到如何立身处世的问题,信是人生立身处世之基,人 而无信,则寸步歩行,孔子说:“人而无信,不知其町也,人车无帳,小车无辄, 其何以行之哉? ”儒家运用信的概念于政治领域,七要是为统治者获得民心提供 警示。我国传统政治伦理-直强调“得民心者得大F,失於心者失尺下一” < 诚信 是治国安邦的基本要求,诚信与礼义合治国家,不仅田以濾得本国百姓的民心, 而且可以使其他国家的卷百姓慕名而归。
先秦诸子百家都关心和认同信的观念,儒家关切尤U信是儒家***要的思想范 畴,构成传统伦理道德的重要组成部分,对于中国人道德品质和人格塑造产生了 背大而深远的影响。传统社会能够基本做到和谐相处、交易有序、守望h.助、团 気八爱,都受赐「儒家之信的观照和浸润。信不仅是传统社会坚守的伦理准则, 更是.用代社会不”或缺的行为規范,是全世界都能够接受和必须遵十的最低限度 的伦理道德原则。
(摘编自览海《備家之信所蕴含的现代意义》)
下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
诚是自然法则,信是做人的准则,所以诚勺信,是无道勺人性的关系’
儒家之信所蕴含的平等价值,实丿员上就是强调氏I:法治,权利人人平等. (.儒家把信运用于政治领域,是为统治阶级的服务,并没有尤虑姓的利益. D.信作为~种道律规范,受到了普遍的认同,对现代社会产牛「深远的影响
下列对原文论证的相关分析,不正:确的•项是()(3分)
A立童开篇把“诚”和“信“两个概念做了比较,阐明了两者辨证统-的关系. B: 5羸谭嗣同的例子是为了论证五伦之中以不平等关系•居多、何朋友一伦是 平等的
文*第三段分别从信是立身处世之基和信是治国安邦之道两个角
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