安徽省江淮名校2020-2021学高二上学期阶段诊断联考（2月）历史试卷（选择题带解析）.docx

江淮名校高二年级阶段诊断考试
历 史
考生注意：
１．本试卷满分１００分，考试时间９０分钟。
２．答题前，考生务必用直径０．５毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
３．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用２Ｂ铅笔把答题卡上
对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径０．５毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题
的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答
无效。４ ． 本 卷 命 题 范 围 ：人 教 版 必 修 ③ 第 ７ 课 结 束 。
一、选择题（本题包括２５小题，每小题２分，共５０分。每小题只有一个选项符合题意）
１．“ 以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则
下之。” 是我国先秦时期某位思想家提出的治国方案。下列观点同样出自该思想家的是
Ａ．有教无类 Ｂ．君子之交淡如水
Ｃ．兼相爱、交相利 Ｄ．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
２．孔子是我国儒家学说的创始人，在封建社会时期有着崇高的地位。在民间有顺口溜却提到
“ 眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子” ，对“ 朱子高于孔子” 喻义的最佳解释是
Ａ．朱熹建立了系统的心学理论 Ｂ．朱熹继承和发展了儒家学说
Ｃ．朱熹对儒家学说的贡献大于孔子 Ｄ．朱熹的学说更科学
３．以商鞅和韩非为代表的的法家认为：法令和刑罚是约束人们行为的最佳方式，能帮助天下安
定，人民服从；商业、娱乐不利于积累财富与繁庶人口，这些礼乐制度必须废除。这反映出
Ａ．儒学无法适应社会需要 Ｂ．法家在争鸣中发展完善
Ｃ．法家思想具有实用色彩 Ｄ．法家是儒家思想的扬弃
４．秦始皇焚书坑儒，而到了汉代主张“ 罢黜百家，独尊儒术” ，并不都是强化儒家理论道德，但由
此可知，秦汉的思想文化方面的相同点是
Ａ．强化儒家伦理道德 Ｂ．禁绝其他思想学派
Ｃ．激起社会强烈反抗 Ｄ．解决意识形态问题
５．董仲舒为了让汉武帝采纳自己的政治主张，继承并改造了儒家思想，宣扬天是万物的主宰，皇 帝是天的儿子，代表天来统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇
帝，这叫“ 大一统” 。这种思想对政治制度建设所起的作用是
Ａ．强化了君主专制制度 Ｂ．提出了君权神授主张
Ｃ．使儒家思想成为正统 Ｄ．体现了天人合一的理念
【高二阶段诊断考试· 历史 第１页（共６页）】
６．东汉光武帝刘秀登基前后大力宣扬谶纬，使得谶纬之学在东汉盛行。谶是用诡秘的隐语、预
言作为神的启示向人们昭告吉凶祸福、治乱兴衰；纬是用宗教迷信的观点来解释儒家经典。
这种现象的出现
Ａ．导致东汉的覆亡 Ｂ．反映统治的没落
Ｃ．与新儒学紧密相关 Ｄ．遭到统治者的禁止
７．下表是唐宋时期节妇烈女对照表
朝代
统治年限
节妇数
烈女数
节烈合计
隋唐
３２６
３２
２９
６１
两宋
３１９
１５２
１２２
２７４
表中数据的变化反映了此
Ａ．隋唐时期社会风气的开放 Ｂ．隋唐时儒家伦理纲常熏陶尚浅
Ｃ．宋代伦理植根于商品经济的发展 Ｄ．儒学强化了社会伦理观念
８．程颐在《程氏易传》中说：“ 天下之理一也，途虽殊而其归则同，虑虽百而其致则一。虽物有万
殊，事有万变，统之以一，则无能违也。” 此处程颐所说的“ 理”
Ａ．包括宇宙间的普遍法则 Ｂ．仅指儒家伦理
Ｃ．与人的自然欲求相统一 Ｄ．源于人的内心
９．古时一位学者曾有诗云：“ 闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造
化心。” 他试图从春意盎然中体会“ 天地生物之心” ，与该主张一致的是
Ａ．性善论 Ｂ．格物致知 Ｃ．知行合一 Ｄ．心即理也
１０．明代理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而
也焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已四民异业而同道。”在此，王阳明
Ａ．重申传统的“ 四民” 秩序 Ｂ．主张重新整合社会阶层
Ｃ．关注的核心问题是百姓生计 Ｄ．阐发的根本问题是正心诚意
１１．李贽在《焚书· 答耿中丞》一文中说道：“ 是故寒能折胶，而不能折朝市之人；势能伏金，而不
能伏竞奔之子。何也？富贵利达所以厚吾生之五官，其势然也。是故圣人顺之，顺之则安之
矣。” 据此可知李贽
Ａ．主张人人有自由运用理性的权利 Ｂ．强调顺应天性满足人的私欲
Ｃ．肯定人人有追求生活富足的权利 Ｄ．反对压抑人性不畏世俗权威
１２．“ 凡文之不关六经之旨、当世之务者，一切不为” 。是顾炎武一生治学的经验总结，可见顾炎
武主张读书
Ａ．应专心格物致知 Ｂ．不要学****六经以外的书籍
Ｃ．应旨在经世致用 Ｄ．六经能解决一切现实问题