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人教历史2023年高考押题预测卷03(浙江卷)(浙江卷3)(全解全析).docx


高中 高一 下学期 历史 人教版

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人教历史2023年高考押题预测卷03(浙江卷)(浙江卷3)(全解全析).docx
文档介绍:
2023年高考押题预测卷03(浙江卷)
历 史
(试卷满分:100分,考试用时:90分钟)
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
选择题部分
一、选择题(本大题共17小题,每小题2分,共34分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.下图是人类文明产生的过程。据此可知,人类文明产生的根本原因是
A.阶级、国家和城市的出现 B.社会分工日益精细
C.人类定居生活方式的形成 D.社会生产力的发展
【答案】D
【详解】据材料可知,生产力的发展推动了原始农业的产生,原始农业农业产生之后,出现了社会分工,进一步推动了生产力的发展,出现了剩余产品和阶级,阶级矛盾不可调和的产物就是国家,此外还出现了文字和城市,文明产生,所以推动文明产生的最根本原因是生产力的发展,D项正确;阶级、国家和城市的出现是文明产生的标志,而非原因,排除A项;社会分工日益精细和人类定居生活方式的出现的原因是生产力的发展,排除BC项。
2.《汉书·食货志》载:“天下既定……上于是约法省禁轻田租,什五而税一,量吏禄,度官用,以赋于民”。这表明汉初
A.采取“与民休息”政策 B.征收的赋役种类繁多
C.推行“重农抑商”政策 D.注重民众的自我管理
【答案】A
【详解】根据材料“省禁轻田租,什五而税一,量吏禄,度官用,以赋于民”再结合材料的出处“《汉书·食货志》”可得,这指的是西汉初年为了恢复经济统治者采取了黄老无为思想、与民休息政策,A项正确;材料没有强调赋役种类繁多,且与材料“约法省禁轻田租”不符,排除B项;材料没有体现对商业的态度,不符合题意,排除C项;古代封建朝代很少有涉及注重民众的自我管理,且材料没有强调自我管理在民众中的作用,不符合题意,排除D项。
3.唐朝实行的两税法:“居人之税,秋、夏两征之”“惟以资产为宗,不以丁身为本”“户无主客,以见(现)居为簿,人无丁中,以贫富为差”。两税法
A.缓解了土地兼并和社会矛盾 B.减轻了政府对农民的人身控制
C.继承了租庸调制的征税原则 D.因税制合理受到地主阶级支持
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题题干信息“缓解”“减轻”,可知这是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是:唐朝中后期的中国。结合所学知识可知,唐朝时期的两税法,“唯以资产为宗,不以丁身为本”,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制,B项正确;两税法加剧了土地兼并,排除A项;两税法的征税标准是资产,租庸调制的标准是人丁,二者并非继承关系,排除C项;两税法的税制并不合理,并未得到地主阶级的支持,排除D项。
4.南宋时,朱熹对《吕氏乡约》的内容稍加修改,定名为《增损吕氏乡约》。开篇指出:“事亲能孝,事君能忠。夫妇以礼,兄弟以恩,朋友以信。能睦乡邻,能敬官长,能为姻亲。与人恭逊,持身清约,容止庄重,辞气安和。衣冠合度,饮食中节。凡此皆谓之德”。《增损吕氏乡约》的推行
A.确立了理学的主导地位 B.强化了社会主流的价值观
C.实现了乡约与法律合流 D.阻碍官方意识形态的推广
【答案】B
【详解】本题考查宋代理学世俗化的影响。儒家思想是宋代的主流意识,朱熹修改的《增损吕氏乡约》内容都是儒家思想内容,所以其推行强化了社会主流价值,B项正确;理学主导地位是在南宋后期确立的,而且是在朱熹之后,排除A项;乡约不等于法律,排除C项;乡约体现了官方意识形态,因此“阻碍”表述错误,排除D项。
5.蒙古西征时,许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲,他们将中国的医术传到西方。不少高明的色目人医师,也随蒙古汗、王公东来,通过这些色目人医生,阿拉伯地区各种医学要籍流传到东亚。由此可见,蒙古西征
A.引发了大规模民族迁徙 B.推动了中外医学交流
C.客观上促进了思想解放 D.增进了中欧友好关系
【答案】B
【详解】本题考查蒙古西征对中外医学交流的影响。根据材料信息可知,蒙古西征期间,中国的艺术传到西方,同时阿拉伯地区各种医学要籍也传到东亚,这说明蒙古西征推动了中外医学交流,B项正确;医生跨地区进行医学交流,不能视为大规模民族迁徙,排除A项;材料与思想解放无关,排除C项;蒙古西征不利于增进中欧
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