河南省周口市郸城县一高2020-2021学年高二下学期3月检测历史试题 Word版含答案.docx

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周口市郸城一高2020-2021学年度（下）高二3月份检测
历史试题
第I卷（选择题）
一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．商朝建立后把天命作为统治的重要依据，并认为天命永固，不可剥夺。周人灭商号称是“恭行天之罚”，并宣扬“德”是获取天命的依据。周人的做法
A．揭示了古代社会兴衰规律 B．协调了统治阶级内部关系
C．反映了社会生产发展要求 D．影响了后世王朝执政思想
2．周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”，把周王族子弟，诸如“文之昭”“武之穆”“周公之胤”等分封在全国各地。周初分封制
A．保障了周天子的政治特权地位 B．体现了王族内部对权力的再分配
C．避免了王族内部争夺最高权力 D．加强了对被征服地区的直接控制
3．王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始足矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制。”材料体现西周政治制度的显著特征是
A．依靠嫡长子继承制巩固奴隶主政权 B．借助礼乐制度维护贵族的等级特权
C．利用分封同姓子弟加强对地方控制 D．以父系血缘关系为纽带来维系统治
4．《史记》记载：西周建立时，尹佚策祝曰：“殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祗不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首，曰：“膺更大命，革殷，受天明命。”这说明西周的天命观
A．从“神本”走向“人本” B．受宗法制度的影响
C．对神灵的崇拜逐渐强化 D．受儒家思想的影响
5．春秋战国时期，各诸侯国“以王命讨不庭（打着天子的旗号，讨伐不朝于王庭的诸侯）”，以“尊王攘夷”相标榜。同时，讨论天下如何“定于一”也成为各家各派的中心话题。据此可知，春秋战国时期
A．人民渴望实现统一 B．礼乐制度根深蒂固
C．华夷观念影响巨大 D．华夏文化获得认同
6．爵位制度是中国古代
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社会的政治等级制度之一。先秦时期，爵位往往是政治权力的标志；秦以后的爵位不再具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。这一变化
A．导致了皇帝与官员矛盾的激化 B．表明宗法制已退出历史舞台
C．促使政治权力与经济势力分离 D．是适应新形势而调整的结果
7．汉代实行以察举和辟除为主体的选官制度。察举是一种自下而上举荐人才的方式；辟除是长官直接聘任部下的一种方式，被辟除的官员与长官结成连带责任。据此可知，汉代的选官制度
A．有利于削弱王国势力 B．极大地削弱了封建贵族的势力
C．有利于加强君主专制 D．长期推行使中央集权受到冲击
8．北宋初年，宋太宗特赐连续10—15次参加科举考试没有录取的省试考生180余人特奏名及第。“特奏名”的实行使科举殿试录取的人数不断增加。据此可知“特奏名”制度
A．有利于选拔优秀人才 B．有助于巩固统治秩序
C．限制了官僚贵族特权 D．完善了科举取士程序
9．钱穆认为元人所谓“行中书省”，是活动的中书省，即中枢