四川省巴中市四县中部编版高一上期期末联考（语文） (2).zip

运城市高中联合体高一 12月份阶段性测试 语 文
考生注意:
1.本试卷满分 150分 ,考试时间 150分钟 。 2.答题前 ,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时 ,请将答案答在答题卡上 。选择题每小题选出答案后 ,用 2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答 ,超出答题区域书写的答案无效 ,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版必修上册第五、六单元。
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一、现代文阅读(36分)
(一 )论述类文本阅读(本题共3小题 ,9分) 阅读下面的文字 .完成 1~3题。
家族虽则包括生育的功能 ,但不限于生育的功能 。依人类学上的说法 ,民族是一 个事业组 织 ,再扩大就可以成为一个部落 。 民族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能 。我们的家也 正是这样 。我的假设是中国乡土社会采取了差序格局 ,利用亲属的伦常去组合社群 ,经营各种 事业 ,使这基本的家 ,变成民族性了 。一方面我们可以说在中国乡土社会中 ,不论政治、经济、宗 教等功能都可以利用家族来担负 ,另一方面也可以说 ,为了要经营这许多事业 ,家的结构不能限 于亲子的小组合 ,必须加以扩大 。 而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的 ,这个 基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的 。 家必须是绵续的 ,不因个人的长成而分裂 ,不 因 个人的死亡而结束 ,于是家的性质变成了族 。 氏族本是长期的 ,和我们的家一般 。我称我们这 种社群为小家族 ,也表示了这种长期性在内 ,和家庭的临时性相对照。
中国的家是一个事业组织 ,但家的大小是依着事业的大小而决定 。如果事业小 ,夫妇两人 的合作已够应付 ,这个家也可以小得等于家庭;如果事业大 ,超过了夫妇两人所能担负时 ,兄弟 伯叔全可以集合在一个大家里 。这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很灵活 。但不论 大小上差别到什么程度 ,结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。
以生育社群来担负其他很多的功能 ,使这社群中各分子的关系的内容也发生了变化 。在西 洋家庭团体中 ,夫妇是主轴 ,夫妇共同经营生育事务 ,子女在这团体中是配角 ,他们长成了就离 开这团体 。在他们 ,政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负 ,不在家庭的分内 。 夫妇成为主 轴 ,***之间的感情是凝合的力量 。 ***感情的发展 ,使他们的家庭成了获取生活上安慰的中 心 。我在《美国人性格》一 书中曾用“生活堡垒”一词去形容它。
在我们的乡土社会中 ,家的性质在这方面有着显著的差别 。我们的家既是个绵续性的事业 社群 ,它的主轴是在父子之间 ,在婆媳之间 ,是纵的 ,不是横的 。 夫妇成了配轴 。 配轴虽则和主 轴一样并不是临时性的 ,但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情 。我所谓普通的感 情是和纪律相对照的 。一切事业都不能脱离效率的考虑 。求效率就得讲纪律 ,纪律排斥私情的 宽容 。在中国的家庭里有家法 ,在夫妇间得相敬 ,女子有着三从四德的标准 ,亲子间讲究负责和 服从 。这些都是事业社群里的特色。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
【高一 12月份阶段性测试 .语文 第 1页(共 8页)】
1.下列理解和分析 ,不正确的一项是(3分)
A.在中国乡土社会中 ,不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负。
B.氏族作为事业组织 ,不因个人的长成而分裂 ,不因个人的死亡而结束 ,这种长期性是中 国乡土社会中的家庭所不具备的。
C.家庭关系的主轴在纵向的父子、婆媳之间 ,而不是在横向的夫妇之间 ,这一显著特点是 由中国乡土社会中家的性质决定的。
D.中国乡土社会的家庭注重绵续性 ,求效率 ,讲纪律 ,排斥私情的宽容 ,这些都是事业社群 里的特色。
2.下列对原文论证的相关分析 ,不正确的一项是(3分)
A.第一段表明了作者对乡土中国"家的性质"的认识 。在中国乡土社会采用"差序格局"的 假设下 ,作者认为我们的家有"民族性"和"绵续性"两种性质。
B.第三段和第四段 ,作者比较了西洋家庭团体和中国乡土社会家庭中各分子的关系的差 异 ,在比较的视野下 ,加深了我们对乡土中国"家的性质"的认识。
C.文章论证思路严密 。首先从家族的功能人手 ,认为我们的家是一个事业组织 ,假设乡土 社会组织