人教版高中历史中国古代史单元检测（解析版）.docx

中国古代史单元检测
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题（本题共16个小题，每小题3分，共计48分）
1．根据西周时期车马祭祀制度，国君一级应随葬10车，大夫一级应随葬5车；但据考古发掘，在西周晚期虢国国君虢季墓里发现13辆殉车，大夫梁姬墓里殉车19辆。这说明当时（　　）
A．统治基础动摇 B．权力财产分配不均
C．神权色彩浓厚 D．政治秩序面临挑战
【答案】D
【解析】根据题干内容可知，按照西周时期的车马祭祀制度，“国君一级应随葬10车，大夫一级应随葬5车”，但是到西周晚期，有一些国君和大夫却破坏了这一规定，这就违背了传统的等级制度和礼乐制度，据此可知，题干所述现象说明在西周晚期的时候，周王室的统治秩序面临挑战，故选D项；国君和大夫不是周王室的统治基础，其统治基础是庶民，排除A项；题干内容述及的是西周时期的车马祭祀制度，属于礼乐制度的一个方面，与经济方面无关，排除B项；题干内容述及的是西周时期有关车马祭祀的相关规定，其本身与“神权”无关，排除C项。
2．表1为春秋战国时期部分思想家关于“义”的认识。由此可见，他们都将“义”视为（　　）
表1
思想家
认识
孟子
无礼义，则上下乱。
墨子
且夫义者，政也。
庄子
以道观分而君臣之义明。
韩非
遇诸侯有礼义，则役希起。
A．治理国家的准则 B．加强集权的工具
C．区分等级的依据 D．实现统一的手段
【答案】A
【解析】“无礼义，则上下乱”中的“上下”指国家管理，由此可知“义”指国家家管理的准则，故选A项；“且夫义者，政也”可见义指政治，而“集权”指权力集中，国家政治并不特指权力高度集中，排除B项；“且夫义者，政也”泛指政治，而不是志指等级，排除C项；“以道观分而君臣之义明”可见义指君臣之间的区分，也统属于政治范畴，而不是实现统一的手段，排除D项。
3．周公“国西土为方千里，分以百县，县有四郡”（《逸周书·作雒》），县大于郡；秦始皇统一天下后，“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”（《史记》），郡下辖县，郡守与县令，均由皇帝直接任命。这表明秦朝郡县制（　　）
A．因袭周代制度 B．强化宗法管理 C．尚需不断完善 D．具备创新特性
【答案】D
【解析】据题干信息可知周公时“县大于郡”，郡辖于县，秦始皇时“郡下辖县，郡守与县令，均由皇帝直接任命”，秦朝郡县制对周公的县郡进行了颠覆性改造，有利于加强对地方有效管理，故选D项；“因袭”不合史实，郡县制是继承和发展了春秋战国时期的郡县相关制度，排除A项；“强化”不合史实，西周宗法制在秦朝被废除了，且题干提及的不是大小宗关系，排除B项；秦朝郡县制适应了当时社会发展需要，其弊端未凸显，排除C项。
4．下图是名为“司禾府印”的官印，它是汉代文物，1959年出土于新疆民丰县尼雅遗址。在尼雅汉晋时期遗址中，考古人员还发现麦粒、麦穗、青稞、糜子、谷、蔓菁、桃、杏等遗物。这可以证明汉朝（　　）
A．积极推行屯田政策 B．在边疆实行郡县制
C．设置卫所管理西域 D．与外界的交往扩大
【答案】A
【解析】司禾府印是屯田官员的印，汉代都城在西北地区，但是官印在新疆出土了，说明汉代将屯田的政策推广到了新疆地区，积极的在推行屯田的政策，故选A项；屯田和郡县制没有直接联系，且汉代实行的是郡国并行制度，排除B项；卫所是明朝时期设置的军队编制相关的制度，排除C项；材料中新疆不能算是和“外界”的交往，只能算是边疆地区或者少数民族地区的交往，排除D项。
5．表1为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是（　　）
表1
记述
出处
亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。
《汉晋春秋》
亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。
《晋书》
辛已，懿乃使张郃攻无当监王平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营。
《资治通鉴》
A．诸葛亮技高一筹击败司马懿 B．蜀军魏军互有胜负最终魏军取胜
C．司马懿老谋深算且击败蜀军 D．诸葛亮与司马懿进行了正面作战
【答案】D
【解析】据材料“亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之；帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之；亮使魏